٢٨٧ - إِسماعيل:
قال الشيخ - رحمه الله -: من دون الأعمش لم أعرفهم.
وإِسماعيل هذا أحدهم.
ثم قال عن (إِسماعيل) هذا: يحتمل أنَّه ابن أبان الغنوي الخياط الكوفي، فإِنه يروي عن الأعمش؛ فإِن يكن هو فهو متروك كذاب، وهناك راو آخر يدعى (إِسماعيل الكندي) روى عن الأعمش، قال في»اللسان«:»منكر الحديث«، قاله الأزدي». فيحتمل أن يكون هو هذا، الخياط نفسه.
«الضعيفة» (١٠/ ٢٣٢).
قال الدريني: الظَّاهر أنَّه إِسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني الأسدي أسد خزيمة مولاهم.
له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٣/ ٩٢)، وقال عنه ابن حجر في «التقريب» (٤٤٥): «صدوق يخطئ قليلًا»، واللّه أعلم.
٢٨٨ - إِسماعيل بن إِبراهيم:
لم أتيقن من هو، ولا أستبعد أنَّه الَّذي في «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ١٥٥): «إِسماعيل بن إِبراهيم السلمي، ويقال الشيباني، روى عن ابن عباس، روى عنه يعقوب بن خالد، ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، وبعض الرواة يقول: إِبراهيم بن إِسماعيل يعد في المدنيين».
قلت [يعني الشيخ رحمه الله]: «وعليه فلا أستبعد - أيضًا - أن يكون أحد المدنيين المجاهيل الذين أشار إِليهم ابن حبان في كلمته السابقة، وقال الذهبي:»لا يدرى من ذا؟«.
ونقل في»التهذيب«عن أبي حاتم أنَّه قال فيه:»مجهول«، ولم أره في كتاب ابنه، واللّه أعلم.
»الضعيفة«(١١/ ٧).
قال الدريني: قال المناوي في»فيض القدير«(٦/ ٦٩) - في حديث غير هذا - أخرجه ابن عدي (٣/ ٦٠) لكن إِسناده عن عمرو بن حمزة، عن الخليل بن مرة، عن إِسماعيل بن إِبراهيم، عن عطاء، عن جابر:
»قال ابن الجوزي: موضوع، عمرو والخليل وإِسماعيل ضعفا«.
وذكره المزي في»تهذيب الكمال«(٨/ ٣٤٣) في شيوخ الخليل بن مرة الضبعي فقال:»إِسماعيل بن
(١) لم أقف عليه في مطبوع «المغني في الضعفاء» للذهبي، والله أعلم.
١٠٧