وقال طائفة من العُلماء: الصَّفُّ الأوَّلُ: هو المُتَّصل من طرف المسجد إلى طرفه لا يَتَخَلَّله مَقْصورةٌ ونحوها، فإنْ تخلَّل الذي يلي الإمام شيء فليس بأول، بل الأول مالا يتخلَّله شيْءٌ، وإنْ تأخَّر.
وقيل: الصَّفُّ الأوَّلُ عبارةٌ عن مجيء الإنسان إلى المسجد أوَّلًا وإنْ صلَى في صَفٍّ مُتَأَخِّرٍ. وهذان القولانِ غَلَطٌ صَرِيحٌ وإنَّمَا أذكُرُه ومثلهُ لأنبِّه على بُطْلَانه لِئَلَّا يُغْتَرَّ به - واللَّهُ أعْلمُ -. (١)
* * *
(١) يُنظر: "المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج" (٤/ ١٥٩ - ١٦٠)، "كشف المشكل من حديث الصحيحين" لابن الجوزي ٣/ ٤٦٠، "فتح الباري" لابن رجب ٦/ ٢٧٥ - ٢٧٦.
١ / ٦٤٧