فالحاصل: "ثِقَةٌ، عابدٌ، رُبَّمَا أخطأ إذا حدَّث مِنْ حفظه، وكتابه صحيحٌ". (١)
٤) حُمَيْد الكِنْدِيُّ، الشاميُّ. وليس هو حُمَيْد بن مهران البصريّ.
روى عن: عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ. روى عنه: أبو بكر بن عَيَّاش، حبيب بن أبي ثابت.
حاله: ذكره البخاري، وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". فالحاصل: أنَّه "مجهول الحال". (٢)
٥) عُبَادَة بن نُسَيّ الكِنْدِيُّ، أَبُو عُمَر الشَّامِيُّ الأُرْدِنِيُّ، قَاضِي طَبَرِيَّة.
روى عن: أبي ريحانة، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأَبي الدَّرْدَاء - رضي الله عنهم -، وآخرين.
روى عنه: حُميد الكِنْدي، والمغيرة بن زِيَاد الموصلي، ومكحول الشامي، وآخرون.
حاله: قال ابن سعد، والعِجْليُّ، وأحمد، وابن معين، وابن نُمير، والنَّسائي: ثِقَةٌ. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال الذهبي: ثِقَةٌ، كبير القدر، وأظن روايته عن الكبار مُنْقطعة. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ، فَاضِلٌ. مَاتَ سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة. وقال ابن حبَّان: مات وهو شاب. (٣)
٦) شَمْغُونُ - بمعجمتين، ويُقال بمهملتين، ويُقال بمعجمة ثُمَّ مُهْمَلة - بن زَيْد بن خُنَافَة، أَبُو ريحانة الأزديُّ، الأَنْصَاريُّ، ويُقال القُرَشِيُّ. مشهورٌ بكنيته. ويُقال له مولى رسول الله - ﷺ -.
روى عن: النَّبيّ - ﷺ -. روى عنه: عُبَادة بن نُسَيّ، وشَهْر بن حَوْشَب، ومُجَاهِد بن جَبر المكيُّ، وآخرون.
صحب النَّبِيّ - ﷺ -، وروى عنه أحاديث، وهو ممن شهد فتح دمشق، وقدم مصر، ورابط بعسقلان، وكان من صالحي الصحابة وعُبَّادِهم. وذكره البخاري في مَنْ مات بعد الخمسين إلى الستين. (٤)
(١) يُنظر: "الثقات" للعِجْلي ٢/ ٣٨٩، "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٤٨، "الثقات" ٧/ ٦٦٨، "مشاهير علماء الأمصار" (ص/٢٠٤)، "الكامل" لابن عدي ٥/ ٤٠، "تهذيب الكمال" ٣٣/ ١٢٩، "المغني في الضعفاء" ٢/ ٤٥٢، "تاريخ الإسلام" ٤/ ١٢٦١، "الميزان" ٤/ ٤٩٩، "تهذيب التهذيب" ١٢/ ٣٥، "التقريب" (٧٩٨٥).
(٢) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٥٥، "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٣٢، "الثقات" لابن حبَّان ٦/ ١٩٢.
(٣) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٦/ ٩٥، "الثقات" للعِجْلي ٢/ ١٨، "الجرح والتعديل" ٦/ ٩٦، "الثقات" لابن حبَّان ٧/ ١٦٢، "تاريخ دمشق" ٢٦/ ٢٠٩، "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٩٤، "الكاشف" ١/ ٥٣٣، "التقريب" (٣١٦٠).
(٤) يُنظر: "التاريخ الأوسط" ١/ ٧٢٠، "معجم الصحابة" للبغوي ٣/ ٣٢١، "الاستيعاب" ٢/ ٧١١، "أسد الغابة" ٢/ ٦٣٩، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٥٦١، "الإصابة" ٥/ ١٤٠، "التقريب" (٢٨٢٢).
(٢) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٥٥، "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٣٢، "الثقات" لابن حبَّان ٦/ ١٩٢.
(٣) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٦/ ٩٥، "الثقات" للعِجْلي ٢/ ١٨، "الجرح والتعديل" ٦/ ٩٦، "الثقات" لابن حبَّان ٧/ ١٦٢، "تاريخ دمشق" ٢٦/ ٢٠٩، "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٩٤، "الكاشف" ١/ ٥٣٣، "التقريب" (٣١٦٠).
(٤) يُنظر: "التاريخ الأوسط" ١/ ٧٢٠، "معجم الصحابة" للبغوي ٣/ ٣٢١، "الاستيعاب" ٢/ ٧١١، "أسد الغابة" ٢/ ٦٣٩، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٥٦١، "الإصابة" ٥/ ١٤٠، "التقريب" (٢٨٢٢).
١ / ٣٣٢