وقال ابن كثير: وقد ثبت بالتواتر عن رسول الله - ﷺ - مشروعية المسح على الخفين قولًا منه، وفعلًا، وقد خالفت الروافض ذلك كله بلا مُسْتَنَد، بل بجهلٍ وضلالٍ، فقد ثبت عن جمع مِنْ الصحابة، والتابعين، وأئمة السلف، وهم مخالفون لذلك كله، وليس لهم دليلٌ صحيحٌ في نفس الأمر، ولله الحمد. (٣)
* * *
(١) سورة "المائدة"، آية (٦).
(٢) يُنظر: "المنهاج شرح صحيح مسلم" (٣/ ١٦٤).
(٣) يُنظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير (٣/ ٥٨)، ويُنظر أيضًا: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (٦/ ٩٣).
(٢) يُنظر: "المنهاج شرح صحيح مسلم" (٣/ ١٦٤).
(٣) يُنظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير (٣/ ٥٨)، ويُنظر أيضًا: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (٦/ ٩٣).
١ / ٣٠٨