٢٠٣ - عَنْ (٢) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ (٣) ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ (٤) الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ بَعْدَهُ (٥)» (٦).
وَفِي لَفْظٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا (٧) صَلَّى الغَدَاةَ (٨) جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ» (٩).
٢٠٤ - عَنْ (١٠) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي المَسْجِدِ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا؛ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ» (١١).
(١) في أ: «بابٌ في الاعتكاف»، وفي ط: «كتاب الاعتكاف».
(٢) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(٣) في أ، و، ل: «رسول اللَّه».
(٤) في نسخة على حاشية أ: «في العشر».
(٥) في ج، ك، ونسخة على حاشية ل: «من بعده».
(٦) البخاري (٢٠٢٦)، ومسلم (١١٧٢).
(٧) في أ: «فإن، فإذا» معًا.
(٨) أي: الصبح. فتح الباري (٣/ ٤١٣).
(٩) البخاري (٢٠٤١) واللفظ له، ومسلم (٦ - ١١٧٢).
(١٠) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(١١) البخاري (٢٠٤٦) واللفظ له، ومسلم (٢٩٧).
(٢) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(٣) في أ، و، ل: «رسول اللَّه».
(٤) في نسخة على حاشية أ: «في العشر».
(٥) في ج، ك، ونسخة على حاشية ل: «من بعده».
(٦) البخاري (٢٠٢٦)، ومسلم (١١٧٢).
(٧) في أ: «فإن، فإذا» معًا.
(٨) أي: الصبح. فتح الباري (٣/ ٤١٣).
(٩) البخاري (٢٠٤١) واللفظ له، ومسلم (٦ - ١١٧٢).
(١٠) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(١١) البخاري (٢٠٤٦) واللفظ له، ومسلم (٢٩٧).
٢٥٦