٣٨٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ عُمَرَ (١) رضي الله عنه قَالَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ (٢) نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ (٣): مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالعَسَلِ، وَالحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالخَمْرُ: مَا خَامَرَ العَقْلَ (٤)، ثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي (٥) إِلَيْهِ: الجَدُّ، وَالكَلَالَةُ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ (٦) الرِّبَا» (٧).
٣٨٥ - عَنْ (٨) عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ (٩) ﷺ: «أَنَّهُ (١٠) سُئِلَ عَنِ البِتْعِ؟ فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ؛ فَهُوَ حَرَامٌ» (١١).
البِتْعُ (١٢): نَبِيذُ العَسَلِ (١٣).
(١) في ب زيادة: «ابن الخطاب».
(٢) في ج: «فإنه».
(٣) في ط: «خمسةِ أشياءَ».
(٤) أي: غطَّاه. فتح الباري (١/ ١١٤).
(٥) في أ: «أنتهي»، وفي ب: «ينتهي»، وفي ل: «ننتهي، ينتهي».
(٦) «أَبْوَابِ» ليست في ي.
(٧) البخاري (٥٥٨٨)، ومسلم (٣٠٣٢) واللفظ له.
(٨) في ج: «وعن».
(٩) في ي: «أن رسول اللَّه».
(١٠) «أَنَّهُ» ليست في أ، ب، هـ، ز، ح، ي، ك، ل.
(١١) البخاري (٥٥٨٥)، ومسلم (٢٠٠١).
(١٢) في ج: «قال: البتع».
(١٣) انظر: مشارق الأنوار (١/ ٧٧)، والنهاية (١/ ٩٤).
(٢) في ج: «فإنه».
(٣) في ط: «خمسةِ أشياءَ».
(٤) أي: غطَّاه. فتح الباري (١/ ١١٤).
(٥) في أ: «أنتهي»، وفي ب: «ينتهي»، وفي ل: «ننتهي، ينتهي».
(٦) «أَبْوَابِ» ليست في ي.
(٧) البخاري (٥٥٨٨)، ومسلم (٣٠٣٢) واللفظ له.
(٨) في ج: «وعن».
(٩) في ي: «أن رسول اللَّه».
(١٠) «أَنَّهُ» ليست في أ، ب، هـ، ز، ح، ي، ك، ل.
(١١) البخاري (٥٥٨٥)، ومسلم (٢٠٠١).
(١٢) في ج: «قال: البتع».
(١٣) انظر: مشارق الأنوار (١/ ٧٧)، والنهاية (١/ ٩٤).
٤٠٥