١٢٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ (٢) النَّاسُ مِنَ المَكْتُوبَةِ؛ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: كُنْتُ (٣) أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا (٤) بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ -» (٥).
وَفِي لَفْظٍ: «مَا كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ» (٦).
١٢٥ - عَنْ وَرَّادٍ (٧) - مَوْلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - قَالَ: «أَمْلَى عَلَيَّ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ (٨) إِلَى مُعَاوِيَةَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ (٩) مَكْتُوبَةٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا
(١) في أ: «عَقِبَ» من غير ياء.
(٢) في ك: «ينصرفَ» بالفتح، وهو وَهمٌ.
(٣) في ز: «لقد كنت».
(٤) في ب: «انصرف».
(٥) البخاري (٨٤١)، ومسلم (٥٨٣).
(٦) البخاري (٨٤٢)، ومسلم (١٢١ - ٥٨٣) واللفظ له.
(٧) في ب: «وارد».
(٨) في نسخة على حاشية ز زيادة: «كَتَبَه».
(٩) أي: آخِرها. غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢٧٢).
(٢) في ك: «ينصرفَ» بالفتح، وهو وَهمٌ.
(٣) في ز: «لقد كنت».
(٤) في ب: «انصرف».
(٥) البخاري (٨٤١)، ومسلم (٥٨٣).
(٦) البخاري (٨٤٢)، ومسلم (١٢١ - ٥٨٣) واللفظ له.
(٧) في ب: «وارد».
(٨) في نسخة على حاشية ز زيادة: «كَتَبَه».
(٩) أي: آخِرها. غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢٧٢).
٢٠٠