١٠٠ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما كَانُوا يَفْتَتِحُونَ (١) الصَّلَاةَ (٢) بِـ ﴿الحَمْدُ (٣) لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ﴾» (٤).
وَفِي رِوَايَةٍ: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم؛ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ (٥) ﴿بِسْمِ اللَّهِ (٦) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾» (٧).
وَلِمُسْلِمٍ (٨): «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ (٩)؛ فَكَانُوا (١٠) يَسْتَفْتِحُونَ (١١) بِـ ﴿الحَمْدُ (١٢) لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ﴾؛ لَا
(١) في أ، و: «يستفتحون»، وفي نسخة على حاشية أ: «يفتتحون».
(٢) في أ: «القراءة».
(٣) في د، و، ك: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ج، هـ، ز، ح، ط، ل.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٤/ ١١١): «بِـ ﴿الحمدُ للَّه﴾: هو برفع الدَّال على الحكاية».
(٤) البخاري (٧٤٣).
(٥) في أ، و: «يصلي»، وفي نسخة على حاشية أ: «يقرأ».
(٦) في أ، و، ز، ح، ك، ل: «ببسم اللَّه» بزيادة باء.
(٧) مسلم (٣٩٩)، ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٥٦٥).
(٨) برقم (٥٢ - ٣٩٩).
(٩) في ي: «وعثمانُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، ح، ك، ل.
(١٠) في أ: «وكانوا».
(١١) في و، ط زيادة: «الصلاة».
(١٢) في د، و: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ج، ط، ك، ل.
(٢) في أ: «القراءة».
(٣) في د، و، ك: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ج، هـ، ز، ح، ط، ل.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٤/ ١١١): «بِـ ﴿الحمدُ للَّه﴾: هو برفع الدَّال على الحكاية».
(٤) البخاري (٧٤٣).
(٥) في أ، و: «يصلي»، وفي نسخة على حاشية أ: «يقرأ».
(٦) في أ، و، ز، ح، ك، ل: «ببسم اللَّه» بزيادة باء.
(٧) مسلم (٣٩٩)، ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٥٦٥).
(٨) برقم (٥٢ - ٣٩٩).
(٩) في ي: «وعثمانُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، ح، ك، ل.
(١٠) في أ: «وكانوا».
(١١) في و، ط زيادة: «الصلاة».
(١٢) في د، و: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ج، ط، ك، ل.
١٨٣