٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ (٣) سَبْعًا» (٤).
وَلِمُسْلِمٍ (٥): «أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ».
وَلَهُ (٦) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا وَلَغَ (٧) الكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا، وَعَفِّرُوهُ (٨) الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ».
٧ - عَنْ حُمْرَانَ - مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه -: «أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ (٩)، ثُمَّ
(١) في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «ولمسلم».
وهذه الرواية في مسلم (٢٨٣).
(٢) في ح: «لا يغتسلُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ط، ل.
قال العيني رحمه الله في نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (١/ ١٠٥): «قوله: (لا يغتسلْ) نهيٌ؛ فلذلك جزم اللام، ويجوز أن يكون نفيًا؛ فحينئذ تُضم اللام».
(٣) في ح: «فليغسل».
(٤) البخاري (١٧٢) واللفظ له، ومسلم (٢٧٩).
(٥) برقم (٩١ - ٢٧٩).
(٦) مسلم (٢٨٠).
(٧) أي: أخذ الماء بلسانه. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٦).
(٨) أي: اغسلوه بالتراب مع الماء. مشارق الأنوار (٢/ ٩٧).
(٩) في ز: «فاستنثر».
وهذه الرواية في مسلم (٢٨٣).
(٢) في ح: «لا يغتسلُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ط، ل.
قال العيني رحمه الله في نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (١/ ١٠٥): «قوله: (لا يغتسلْ) نهيٌ؛ فلذلك جزم اللام، ويجوز أن يكون نفيًا؛ فحينئذ تُضم اللام».
(٣) في ح: «فليغسل».
(٤) البخاري (١٧٢) واللفظ له، ومسلم (٢٧٩).
(٥) برقم (٩١ - ٢٧٩).
(٦) مسلم (٢٨٠).
(٧) أي: أخذ الماء بلسانه. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٦).
(٨) أي: اغسلوه بالتراب مع الماء. مشارق الأنوار (٢/ ٩٧).
(٩) في ز: «فاستنثر».
١٢١