فيكون تأويل الكلام: لا خير في كثير من المتناجين، يا محمد، من الناس، إلا فيمن أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس، فإن أولئك فيهم الخير.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (١١٥)﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:«ومن يشاقق الرسول»، ومن يباين الرسولَ محمدًا ﷺ، معاديًا له، فيفارقه على العداوة له (١) =«من بعد ما تبين له الهدى»، يعني: من بعد ما تبين له أنه رسول الله، وأن ما جاء به من عند الله يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم=«ويتبع غير سبيل المؤمنين»، يقول: ويتبع طريقًا غير طريق أهل التصديق، ويسلك منهاجًا غير
(١) انظر تفسير«الشقاق» فيما سلف ٣: ١١٥، ١١٦، ٣٣٦ / ٨: ٣١٩.
٩ / ٢٠٤