٩٩٩٧ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم»، يقول: إلى علمائهم = (لعلمه الذين يستنبطونه منهم)، لعلمه الذين يفحصون عنه ويهمّهم ذلك. (١)
٩٩٩٨ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج:«ولو ردوه إلى الرسول»، حتى يكون هو الذي يخبرهم =«وإلى أولي الأمر منهم»، الفقه في الدين والعقل. (٢)
٩٩٩٩ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية:«ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم»، العلم (٣) =«الذين يستنبطونه منهم»، يتتبعونه ويتحسسونه.
١٠٠٠٠ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، أخبرنا ليث، عن مجاهد:«لعلمه الذين يستنبطونه منهم»، قال: الذين يسألون عنه ويتحسسونه.
١٠٠٠١ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى،
(١) في المخطوطة: «يفصحون عنه»، وهو تصحيف، قدم وأخر.
(٢) في المطبوعة: «أولى الفقه» زاد«أولى»، والذي في المخطوطة صواب أيضًا، على طريقة قدماء المفسرين في الاختصار، كما سلف آلافًا من المرات.
(٣) في المطبوعة: «لعلمه» مكان«العلم»، والذي في المخطوطة صواب، كما سلف في التعليق السابق، وهو طريقتهم في الاختصار، ويعني«أولي العلم».
(٢) في المطبوعة: «أولى الفقه» زاد«أولى»، والذي في المخطوطة صواب أيضًا، على طريقة قدماء المفسرين في الاختصار، كما سلف آلافًا من المرات.
(٣) في المطبوعة: «لعلمه» مكان«العلم»، والذي في المخطوطة صواب، كما سلف في التعليق السابق، وهو طريقتهم في الاختصار، ويعني«أولي العلم».
٨ / ٥٧٢