فقال بعضهم: هو الأرض الملساء التي لا نَبات فيها ولا غِرَاس.
*ذكر من قال ذلك:
٩٦٤٤ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«صعيدًا طيبًا»، قال: التي ليس فيها شجر ولا نبات.
* * *
وقال آخرون: بل هو الأرض المستوية.
*ذكر من قال ذلك:
٩٦٤٥ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:«الصعيد»، المستوي.
* * *
وقال آخرون: بل«الصعيد»، التراب.
*ذكر من قال ذلك:
٩٦٤٦ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا الحكم بن بشير قال، حدثنا عمرو بن قيس الملائي قال: الصعيد، التراب. (١)
* * *
وقال آخرون:«الصعيد»، وجه الأرض.
* * *
وقال آخرون: بل هو وجه الأرض ذاتِ التراب والغُبَار.
* * *
قال أبو جعفر: وأولى ذلك بالصواب قول من قال:«هو وجه الأرض الخالية من النبات والغُروس والبناء، المستوية»، ومنه قول ذي الرمة:
(١) الأثر: ٩٦٤٦ -«الحكم بن بشير بن سلمان»، مضت ترجمته برقم: ١٤٩٧، ٦١٧١. وكان في المطبوعة والمخطوطة: «الحكم بن بشر»، وهو خطأ.
«عمرو بن قيس الملائي» مضت ترجمته: ٨٨٦، ٦١٧١.
«عمرو بن قيس الملائي» مضت ترجمته: ٨٨٦، ٦١٧١.
٨ / ٤٠٨