[٤٩ - ٣٣٦] التيمم على الأطعمة ممنوع — الصفحة ٥٣٣

دامت على الأرض (١).
وخالف الأوزاعي، والثوري (٢)، والحنابلة في قول (٣)؛ فقالوا: يجوز التيمم بكل ما على وجه الأرض.
واحتجوا بأن الصعيد كل ما صعد على وجه الأرض (٤).
النتيجة: أن الإجماع غير متحقق؛ لوجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

[٤٩ - ٣٣٦] التيمم على الأطعمة ممنوع:
إذا أراد المسلم أن يتيمم على الأطعمة، فإنه لا يجوز، وقد حكى القرطبي الإجماع على ذلك.
• من نقل الإجماع: القرطبي (٦٧١ هـ) حيث يقول: «ومكان الإجماع على المنع أن يتيمم الرجل على الذهب الصرف، والفضة، والياقوت، والزمرد، والأطعمة كالخبز واللحم وغيرهما، أو على النجاسات» (٥).
• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨).
• مستند الإجماع:
١ - قوله تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء: ٤٣].
• وجه الدلالة: أن اللَّه تعالى أمر بالتيمم بالصعيد، وليس الطعام منه، فلا يجوز التيمم به إلا بدليل يجوز ذلك، ولا يوجد، فدل على عدم جواز التيمم بالطعام، واللَّه تعالى أعلم.
٢ - حديث النبي -ﷺ-، وفيه: «جعلت لنا الأرض مسجدًا، وجعل تربتها لنا طهورًا» (٩).

(١) «المحلى» (١/ ٣٧٧).
(٢) «المجموع» (٢/ ٢٤٦).
(٣) «الإنصاف» (١/ ٢٨٤).
(٤) «المجموع» (٢/ ٢٤٦).
(٥) «تفسير القرطبي» (٥/ ٢٣٧) ق، (٥/ ١٥٤)، «التاج والإكليل» (١/ ٥١٣)، و«مواهب الجليل» (١/ ٣٥٠).
(٦) «فتح القدير» (١/ ١٢٧)، و«حاشية ابن عابدين» (١/ ٢٤٠).
(٧) «المجموع» (٢/ ٢٤٦).
(٨) «الشرح الكبير» (٢/ ٢١٤)، و«الإنصاف» (١/ ٢٨٤).
(٩) سبق تخريجه.

١ ‏/ ٥٣٥