[١٠١/ ١٠١] غنيمة الإمام لأموال البغاة — الصفحة ٣٥٣٥

والشافعية (١)، والحنابلة (٢)، والظاهرية (٣).
• مستند الإجماع: ويستدل على ذلك بالسنة، والمعقول:
• أولًا: السنة: هديه -ﷺ- في إقامة الحدود، وكذا الخلفاء الراشدين، ومن بعدهم.
• ثانيًا: الآثار:
١ - رُوي عن رجل من أصحاب النبي -ﷺ- أنه قال: «الزكاة، والحدود، والفيء، والجمعة إلى السلطان» (٤).
٢ - وقال عبد اللَّه بن محيريز: «الحدود، والفيء، والزكاة، والجمعة إلى السلطان» (٥).
• ثالثًا: المعقول:
١ - أن اللَّه جعل السلطان لقبض أيدي الناس (٦).
٢ - لو تولاها غير الإمام لوقع من النزاع ما لا يحصى إذ لا يرضى أحد بإقامة الحد عليه (٧).
النتيجة: صحة الإجماع على قيام الإمام على الحدود.

[١٠١/ ١٠١] غنيمة الإمام لأموال البغاة
• المراد بالمسألة: الاتفاق على عدم حل تملك أموال البغاة طالما كانوا في الحرب.

(١) الأحكام السلطانية للماوردي (ص ٢٢)، ونهاية المحتاج (٧/ ١٠٣).
(٢) الأحكام السلطانية لأبي يعلى (ص ٣٤)، والمغني في فقه الإمام أحمد (١٠/ ٥٢٨).
(٣) المحلى لابن حزم (١١/ ١٦٥).
(٤) مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٢٩٩)، وأحكام القرآن للجصاص (٥/ ١٣١)، والمحلى لابن حزم (١١/ ١٦٥).
(٥) مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٢٩٩)، وأحكام القرآن للجصاص (٥/ ١٣١)، والمحلى لابن حزم (١١/ ١٦٥).
(٦) شرح صحيح البخاري لابن بطال (٨/ ٥١٧).
(٧) حاشية العدوي (١/ ١٥٠).

٥ ‏/ ٣٥٣