[٦٠/ ٥١] (ح د س) أحمد بن الصباح النهشلي، أبو جعفر بن أبي سريج الرازي المقرئ.

[٥٦/ ٥٠] (س) أحمد بن صالح البغدادي.
عن: يحيى بن محمد، عن ابن عجلان حديث «نهى عن أن يُبال في الماء الدائم».
وعنه: س، كذا وقع (في المجتبى) (١)، وقيل: إنه محمد بن صالح كِيْلجَة. قال الذهبي: كِيْلجَة لم يدرك يحيى بن محمد بن قيس، وأقدم شيخ لقيه عفان. انتهى.
وسأذكره في محمد بن صالح إن شاء الله تعالى.

[٥٧] (تمييز) أحمد بن صالح المكي السّوَّاق.
عن: مؤمل بن إسماعيل، وطائفة.
وعنه: الحسن بن الليث الرازي.
قال أبو زرعة: صدوق، لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين. وقال ابن أبي حاتم: روى عن مؤمل أحاديث في الفتن تدل على توهين أمره، وضعفه الدارقطني.

[٥٨] (تمييز) أحمد بن صالح الشموني.
عن: أبي صالح كاتب الليث.
قال ابن حبان: يأتى عن الأثبات بالمعضلات. انتهى.
وقد تقدم أن ابن معين، قال: كذاب، كما نقله عنه ابنُ حبان (٢) أعلاه.

[٥٩] (تمييز) أحمد بن صالح بن عنبسة أبو عاصم العباداني.
يروي عن: أبي عاصم، وحفصة بنت عمر بن ميمون، حدثنا عنه عبيد الله بن قحطبة الصلحي.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وسيجيء قريبًا أن شيخنا العراقي، قال: إنه أحمد بن عاصم بن عنبسة. والله أعلم.

[٦٠/ ٥١] (ح د س) أحمد بن الصباح النهشلي، أبو جعفر بن أبي سُريج الرازي المقرئ.
وقيل: أحمد بن عمر بن أبي سُريج الصباح مولى خُزيمة بن خازم، وحازم - بالخاء المعجمة - وخزيمة الأمير العباسي. وقيل: مولى غيره.
[٥٦] «تهذيب الكمال» (١/ ٣٥٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٧٢/ ٥٦).
[٥٧] «تهذيب التهذيب» (١/ ٧٢/ ٥٥).
[٥٨] «تهذيب التهذيب» (١/ ٧٢/ ٥٤)
[٦٠] «تهذيب الكمال» (١/ ٣٥٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٧٣/ ٥٧).
(١) ساقطة من المخطوط، وأثبتناها من «تهذيب الكمال».
(٢) تقدم كلام ابن معين وابن حبان في ترجمة أحمد بن صالح أبو جعفر المصري الحافظ.
١ ‏/ ١٠٢