[٨٣٦/ ٨١١] (ع) ثابت بن أسلم، أبو محمد، البُناني - بضم الموحدة، وتخفيف النون.
وبنانة معروفة (*) وهو بُنانة بن سعد بن لُؤي بن غالب، قاله ابن حبان في «ثقاته»، مولاهم البصري، أحد الأعلام.
عن: ابن عُمر - وذلك في مسلم - وعن عبد الله بن مغفل، وأنس، وابن الزُّبير، وعُمر بن أبي سلمة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وخلق.
وعنه: شعبة، والحمادان، وجعفر بن سليمان، ومعمر، وهمام، وخلق.
وثقه أحمد، وأحمد العجلي، والنسائي. وقال ابن عدي: ما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه؛ لأنه روى عنه ضعفاء. انتهى.
وهو رأس في العلم والعمل، كان يلبس الثياب الفاخرة، ويقال: لم يكن في وقته أعبد منه، تقدم أنه ذكره ابن حبان في «ثقاته»، وقال: مات سنة (١٢٧)، وهو ابن (٨٦) سنة، وقيل إنه مات سنة (١٢٣) ويقال سنة (١٢٩) انتهى كلام ابن حبان. وذكره في «الميزان» وصحح عليه، وقال: ثقة بلا مدافعة كبير القدر، تناكد (**) ابن عدي بذكره في «الكامل»، وحديثه عن ابن عمر مخرج في مسلم، ثم ذكر توثيقه عن أحمد، و(س)، ثم ذكر كلام ابن عدي، ثم ذكر صاحب «الميزان» شيئًا من عبادته. ثم قال: (قلت): ما أذكر الآن ما تعلق به ابن عدي في إيراده هذا السيد في «كامله»، بلى ذكر قول ابن يحيى القطان: عجب من أيوب يَدَعُ ثابتًا لا يكتب عنه. وقال أحمد: ثابت أثبت من قتادة وكان يقصُّ، وكان قتادة أذكر، وكان محدثًا. ثم قال: (قلت): وثابت ثابت كاسمه، ولولا ذكر ابن عدي له ما ذكرته.
• تنبيه: ثابت أحد الأئمة. قال أبو حاتم: سمع أنسًا، وابن عمر، وروى الحسين بن واقد، عن ثابت، عن عبد الله بن مغفل، فلا ندري، لقيه أم لا؟ (١). وقال أبو زرعة: ثابت البُناني، عن أبي هريرة مرسل (٢)، وقد ذكر الحاكم في «المستدرك» كما رأيته في «تلخيص الذهبي» له في الفتح (***): حدثنا عن ثابت، عن ابن مغفل، وقال (خ) (م): إذ لا يبعدُ «سماع»
[٨٣٦] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٤٢)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٥٩)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٤٩)، «الكاشف» (١/ ١٧٠)، و«الميزان» (١/ ٣٦٢ - ٣٦٣).
(*) في (ط) ضرب على كلمة فلحق الضربُ كلمة «معروفة» والله أعلم.
(**) كذا في (ط) وفي «الميزان»: «تناكر».
(١) كذا في مراسيل أبي حاتم (٢٢/ ت ٦٦). وفي (ط): «ولا ندري».
(٢) مراسيل العلائي (ص ١٥١/ ت ٧٣) ذكر كلام أبي حاتم، وأبي زرعة.
(***) أي في تفسير سورة الفتح.
(*) في (ط) ضرب على كلمة فلحق الضربُ كلمة «معروفة» والله أعلم.
(**) كذا في (ط) وفي «الميزان»: «تناكر».
(١) كذا في مراسيل أبي حاتم (٢٢/ ت ٦٦). وفي (ط): «ولا ندري».
(٢) مراسيل العلائي (ص ١٥١/ ت ٧٣) ذكر كلام أبي حاتم، وأبي زرعة.
(***) أي في تفسير سورة الفتح.
٢ / ٣٥٢