[٢٤٢٠/ ٢٤٤٦] (د) سلمة بن بشر — الصفحة ٩٢٩

[٢٤١٧] (تمييز) سلمة بن أحمد السمرقندي.
عن: خالد بن يزيد العُمري. صاحبُ مناكير، والآفة من خالد. قاله في «الميزان».

[٢٤١٨/ ٢٤٤٤] (س ق) سلمة بن الأزرق، حجازي.
عن: أبي هريرة.
وعنه: محمد بن عَمرو بن عطاء، وغيره.
حديثه في البكاء على الميت. ذكره في «الميزان»، وقال: لا يعرف حديثه: «مات ميت في زمن النبي ﷺ فاجتمع النساء يبكين» رواه عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وهذا الرجل لم يذكره أبو حاتم، انتهى (١).

(ع) سلمة بن الأكوع. هو ابن عمرو بن الأكوع

[٢٤١٩/ ٢٤٤٥] (س ق) سلمة بن أمية التميمى الكوفى، له صحبة ورواية، وهو سلمة بن أمية بن أبي عُبيدة التميمي، أخو يعلى، وأمهما مُنية، هاجرا جميعًا (٢).
روى عنهما: صفوان بن يعلى بن أمية، وشهدا غزوة تبوك. قال في «التذهيب» تبعًا لأصله.
وعنه: ابن أخيه صفوان بن عبد الله، والمحفوظ قول (خ م) عطاء بن أبي رَباح، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، والله أعلم.

[٢٤٢٠/ ٢٤٤٦] (د) سلمة بن بشر - بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة - ابن صيفى، الشامي - بالشين المعجمة - أبو بشر - كما تقدم ضبطه -.
عن: ابنة واثلة - بالثاء المثلثة - ابن الأسقع، وعباد بن كثير الفلسطيني، وجماعة مجاهيل.
وعنه: محمد بن يوسف الفريابي، وداود بن رُشيد، وسليمان ابن بنت شرحبيل، وجماعة.
ذكره ابن حبان في «الثقات». وذكر في «الميزان»، ولفظه: سلمة بن بشر. روى حديث خصيلة بنت واثلة فدلسه، انتهى.
[٢٤١٨] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢٦٣)، «الكاشف» (١/ ت (٢٠٤٤)، «الميزان) (٢ / ت (٣٣٨٦).
[٢٤١٩]»تهذيب الكمال«(١١/ ٢٦٤)،»التاريخ الكبير«(٤ / ت ١٩٩٤)»الجرح والتعديل«(٤/ ت ٦٨٥)،»الكاشف«(١/ ت ٢٠٤٥).
[٢٤٢٠]»تهذيب الكمال«(١١/ ٢٦٦)،»التاريخ الكبير«(٤/ ت ٢٠٣٩، ٢٠٤٠)»الجرح والتعديل«(٤/ ت ٦٩٠، ٦٩١)،»الكاشف«(١/ ت ٢٠٤٦).
(١) ساقطة من المخطوط، وأثبتناها من»التهذيب".
(٢) أسد الغابة (٢/ ٤٢٤/ ٢١٥٥).
٣ ‏/ ٩٣٢