[٧٩٥٦/ ٦٨٩٠] (ت س) يحيى بن عمارة، - وقيل: يحيى بن عباد (ت)، وقيل: عباد (س) — الصفحة ٣٢٠٧

في الحاء وفتح الصاد المهملتين إلا حُضين بن المنذر أبا ساسان فإنه بالضاد المعجمة وهو فرد، وأن الكنى بالفتح إذا كانت مجردة عن الألف واللام -، وابن أبي أوفى وأنس، ويحيى بن يعمر قاضي مرو.
وعنه: واصل مولى أبى عيينة، ومنصور بن زاذان، وعَزْرة بن ثابت، وسُليمان التيمي، والحسين ابن واقد، وعبد المؤمن بن خالد قاضيا مرو، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «ثقاته».

[٧٩٥٤/ ٦٨٨٨] (د ت س) يحيى بن على بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي المدني.
عن: أبيه، عن جده. قال بعضهم: عن جده ليس بينهما أبوه. وعنه: إسماعيل بن جعفر.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» فقال: يروى، عن أبيه، عن جده. روى عنه حاتم بن إسماعيل، مات سنة (١٣٢).
ذكره في «الميزان» فقال: عن أبيه، عن جده، عن رفاعة بن رافع أن النبي ﷺ قال لرجل: «توضأ كما أمرك الله» قال ابن القطان: لا يعرف إلا بهذا الخبر، روى عنه إسماعيلُ بن جعفر، وما علمت فيه ضعفًا ثم قال الذهبي: قلت: لكن فيه جهالة انتهى. وهذا قد روى عنه اثنان ثقتان فكيف يكون فيه جهالة، والله أعلم.

[٧٩٥٥/ ٦٨٨٩] (ع) يحيى بن عمارة بن أبى حَسَن المازني الأنصاري المدني.
عن: عبد الله بن زيد بن عاصم، وأبى سعيد الخدري، وشقران، وأنس بن مالك.
وعنه: ابنه عمرو، والزهري، ومحمد بن يحيى بن حبان - بفتح الحاء المهملة، وتشديد الموحدة وقد تقدم غير مرة ضبطه -، وعمارة بن غزية، وأبو طوالة، وغيرهم. وثقه النسائي، وابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا - وذكره ابن حبان في «الثقات».

[٧٩٥٦/ ٦٨٩٠] (ت س) يحيى بن عُمارة، - وقيل: يحيى بن عباد (ت)، وقيل: عباد (س).
[٧٩٥٤] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٣٧٣)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠٦٨)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٧٢٢)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٢٣)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٥٩٣).
[٧٩٥٥] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٧٤)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠٥٨)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٧٢٥)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٢٤).
[٧٩٥٦] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٧٥)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠٦٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ٧٢٤)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٢٥)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٥٩٤).
٩ ‏/ ٣٢١٠