وعنه: جرير بن عبد الحميد، ويحيى بن يمان، وآخرون. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في «الثقات».
• تنبيه: قال العلائى فى «مراسيله»: أشعث بن إسحاق عن جده.
قال أبو زُرعة: مرسل.
[٥٥٦/ ٥٢٢] (س) أشعث بن ثُرمُلَة البصري.
عن: أبي بكرة.
وعنه: الحكم بن عبد الله الأعرج، ويونس بن عبيد. وثقه ابن معين. وذكره ابن حبان في «الثقات».
[٥٥٧/ ٥٢٣] (ت ق) أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان البصري.
عن: عمرو بن دينار، وعاصم بن عبيد الله العمري، وعبد الله بن بُسر - بالمهملة - الحُبْراني، وجماعة.
وعنه: وكيع، وأبو نعيم، وشيبان بن فرُّوخ، وأسد بن موسى، وآخرون.
قال أحمد: مضطرب ليس بذاك. وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: لا يكتب حديثه.
ذكره في «الميزان» وذكر ما ذكرتهُ هنا، وزاد: وقال الدارقطني: متروك.
وروى عباس، عن ابن معين: ضعيف، وقال هشيم: كان يكذب، وقال (خ): ليس بالحافظ عندهم سمع منه وكيع، وليس بمتروك ثم ذكر حديثًا رواه عنه جماعة: ثنا هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: (نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام) ثم قال: قال البغوي: هذا باطل، وقد رواه غير أبي الربيع من الضعفاء. ثم ذكر له حديثًا آخر أنه عليه السلام أفاض من عرفات وهو يقول:
إليك تغدو قلقًا وضينها … مخالف (*) دين النصاري دينها
وضينها، ونسْعها (**).
[٥٥٨/ ٥٢٤] (م متابعة) (ت س ق) أشعث بن سَوَّار - بتشديد الواو - الكِنْديّ الكوفي النجار التوابيتي الأَفرق، ويقال: الأثرم قاضى الأهواز.
عن: الشعبي، والحسن، وابن سيرين، وعكرمة، وطائفة.
[٥٥٦] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٦٠)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦١/ ٥٦٣).
[٥٥٧] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٦١)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٢/ ٥٦٤).
[٥٥٨] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٦٤)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٢/ ٥٦٥).
(*) في (ط) «مخالفا» والمثبت من الميزان (١/ ٢٦٣).
(**) قال ابن الأثير في (النهاية ٥/ ١٩٩): ومنه حديث ابن عمر: «إليك تعدو قلقًا وضينها» أراد أنها قد هُزلت ودقَّت للسير عليها.
هكذا أخرجه الهروي والزمخشري عن ابن عمر. وأخرجه الطبراني في «المعجم» عن سالم عن أبيه: أن رسول الله ﷺ أفاض من عرفات وهو يقول: إليك تعدو قلقًا وضينها.
[٥٥٧] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٦١)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٢/ ٥٦٤).
[٥٥٨] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٦٤)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٢/ ٥٦٥).
(*) في (ط) «مخالفا» والمثبت من الميزان (١/ ٢٦٣).
(**) قال ابن الأثير في (النهاية ٥/ ١٩٩): ومنه حديث ابن عمر: «إليك تعدو قلقًا وضينها» أراد أنها قد هُزلت ودقَّت للسير عليها.
هكذا أخرجه الهروي والزمخشري عن ابن عمر. وأخرجه الطبراني في «المعجم» عن سالم عن أبيه: أن رسول الله ﷺ أفاض من عرفات وهو يقول: إليك تعدو قلقًا وضينها.
١ / ٢٥٩