• تنبيه: قال ابن حبان في «ثقاته» في ترجمة بسطام بن حُريث الأصفر: وما أرى الأشعث يعنى الحُداني -سمع أنسًا-. انتهى.
[٥٦٢/ ٥٢٨] (د) أشعث بن عبد الله الخراساني، نزيل البصرة.
عن: إسماعيل بن أبى خالد، وعوف، وشعبة، وجماعة.
وعنه: محمد بن أبي بكر المقدمي، وابن عمه محمد بن عمر، ونصر بن على، والفلاس. وثقه أبو داود، وذكره ابن حبان في «الثقات».
[٥٦٣] (تمييز) أشعث بن عبد الله، شيخ من أهل البصرة.
يروى عن: أم بكر بنت عبد الله الجهضمية عن عائشة.
روى عنه: موسى بن إسماعيل التبوذكي.
ذكره ابن حبان في «ثقاته».
[٥٦٤/ ٥٢٩] (ت) أشعث بن عبد الرحمن بن زُبيد بن الحارث، اليامي، وزُبيد: بموحدة.
عن: جده، وأبيه، ومجالد، وغيرهم.
وعنه: أبو سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، وأحمد بن منيع، والحسن بن عرفة، وآخرون.
قال في «التذهيب»: قال أبو زرعة وغيره: ليس بالقوى. وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: تبحرتُ حديثه فلم أجد له حديثًا منكرًا، والنسائي أفرط في أمره، انتهى.
وذكره ابن حبان في «الثقات». وذكره فى «الميزان»، وذكر (**) ما ذكره في «تذهيبه». ثم قال: (قلت): وأسرف النسائي فى قوله (ليس بثقة، ولا يكتب حديثه). انتهى.
[٥٦٥/ ٥٣٠] (دت سى) أشعث بن عبد الرحمن، الجَرْمي.
[٥٦٢] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٧٤)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٥/ ٥٦٩).
[٥٦٤] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٧٤)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٦/ ٥٧).
[٥٦٥] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٧٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٦/ ٥٧١).
(*) في (ط) «الجملي» بالجيم وإنما هو بالحاء كما قيده الذهبي في المشتبه (١٧٥) راجع حاشية تهذيب المزي (٣/ ٢٧٤) لبشار.
(**) في المخطوط (وذكره ما ذكره) والصواب ما أثبتناه).
[٥٦٤] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٧٤)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٦/ ٥٧).
[٥٦٥] «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٧٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٦٦/ ٥٧١).
(*) في (ط) «الجملي» بالجيم وإنما هو بالحاء كما قيده الذهبي في المشتبه (١٧٥) راجع حاشية تهذيب المزي (٣/ ٢٧٤) لبشار.
(**) في المخطوط (وذكره ما ذكره) والصواب ما أثبتناه).
١ / ٢٦١