وعنه: ابنه عباس، والعباس بن أبي خداش، ومنبوذ المدني.
في «الثقات» لابن حبان.
[٥٥٣٠] (تمييز) الفضل بن عبيد الله الحميري.
عن: أحمد بن حنبل.
متهم بالكذب، ذكره ابن الجوزي، قاله فى «الميزان».
[٥٥٣١/ ٤٧٤٠] (س ق) الفضل بن عطية بن عُمر المروزي.
مولى بني عبس.
عن: سالم بن عبد الله، وعطاء بن أبي رباح.
وعنه: ابنه محمد أحد الضعفاء، وهشيم، وحُصين - بالتصغير - وقد سبق أن الأسماء بضم، وأن الكنى بالفتح إذا لم يكن بالألف واللام، وتقدم استثناء حُضين - الضاد المعجمة - ابن المنذر أبي ساسان، وتقدم أنه فرد - ابن نُمير وآخرون.
وثقه ابن راهويه.
وقال أبو زرعة: لا بأس به، ثم ساق كلامًا من الغيلانيات بسنده إليه. رواه عنه سلام بن سلم وفيه منام غريب في بابه.
وقد ذكر الفضل هذا ابن حبان في «ثقاته» فقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه لأن ابنه في الحديث ليس بشيء، ذكره في «الميزان» فقال: ضعفه الفلاس، وابن عدي، وقال أبو زرعة … فذكر ما ذكرته عنه، ثم ساق الكلام الذى أشرت إليه وفيه المنام الغريب بإسنادة من الغيلانيات والله أعلم.
[٥٥٣٢/ ٤٧٤٢] (خ مقرونا س) الفضل بن عنبسة الواسطى الخزاز - بمعجمات -.
عن: إسماعيل بن مسلم العبدي، وشعبة ويزيد بن إبراهيم، ووهيب، وجماعة.
وعنه: ابن المديني، وقتيبة، ومحمد بن عبد الله المخرمي - بكسر الراء المشددة، وبالخاء المعجمة - وقد تقدم مرات أن المخرم محلة ببغداد -، وجماعة.
قال أحمد: ثقة من كبار أصحاب الحديث وذكره ابن حبان في «الثقات» قال تميم بن المنتصر: مات سنة (١٩٧).
روى له (خ) حديثًا واحدا مقرونًا بغيره.
[٥٥٣١] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٣٥)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٥٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٦٦)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٣٦)، و«الميزان» (٣/ ت ٦٧٣٨).
[٥٥٣٢] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٤٠)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٥٢٤)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٦٩)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٣٧).
[٥٥٣٢] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٤٠)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٥٢٤)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٦٩)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٣٧).
٦ / ٢٢٠٣