وقال أبو زرعة: لَين.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال أبو داود والنسائي: ضعيف.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها. وأما ابن حبان فذكره في «الثقات».
قال الذهبي: في زيادته على «التهذيب». قلت: كان بعد (٤٠) ومائة حيًا.
وحديثه من ثلاثيات عبد بن حميد.
وذكره في «الميزان» فقال: عن جابر يقع حديثه عاليًا لعبد بن حميد ضعفه ابن معين و(س).
قال ابن عدي: له عن جابر دون العشرة وعامتها مما لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: ليس بقوى، يكتب حديثه.
[٥٥٣٨/ ٤٧٤٨] (ح) الفضل بن مساور.
- بالسين المهملة وواو مكسورة اسم فاعل - البصري.
عن: عوف الأعرابي، وحجاج بن أرطاة، وأبي عوانة.
وعنه: بندار، ومحمد بن المثنى، وجماعة.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» فقال: الفضل أبو مساور البصري ختن أبي عوانة. يروي عن أبي عوانة. روى عنه البصريون، النضر بن طاهر وغيره انتهى.
[٥٥٣٩/ ٤٧٥٠] (ع) الفضل بن موسى السينانى.
- بكسر السين المهملة وقبل الألف نون، وكذا بعدها، وسينان من قرى مرو وقد تقدم ضبطها مرات - أبو عبد الله الحافظ المروزي.
عن: هشام بن عروة، وداود بن أبي هند، والحُسين المعلم، والحُسين بن واقد، والجعيد بن عبد الرحمن، وخُثيم بن عراك، والأعمش، وعبد الله بن عُمر، وطبقتهم.
وعنه: ابن راهويه، وإبراهيم بن موسى الفراء، وعلي بن حُجر، ومحمود بن غيلان، ويوسف بن عيسى المروزي، ويحيى بن أكثم وخلق من المراوزة.
وثقه ابن معين وجماعة، وقال أبو حاتم: صدوق صالح، وقال وكيع: أعرفُه ثقة صاحب سنة.
وقال أبو عبد الله الديناري عن أبي نعيم: هو أثبت من ابن المبارك. وعنه: كان عاقلًا والله لبيبًا، كذا، وكذا.
[٥٥٣٨] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٥٣)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٥٢٥)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٨٨)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٤٢).
[٥٥٣٩] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٥٤)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٥٢٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٩٠)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٤٣)، و«الميزان» (٣/ ت ٦٧٥٤).
[٥٥٣٩] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٥٤)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٥٢٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٣٩٠)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٤٣)، و«الميزان» (٣/ ت ٦٧٥٤).
٦ / ٢٢٠٦