في «الثقات» لابن حبان كذا في «التذهيب»، والظاهر أنه في أصله. ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي، وإنما رأيت فيها اثنين، أحدهما: سواء بن الحارث المحاربي له صحبة، وسواء بن خالد أخا حبة بن خالد لهما صحبة، ولم أر فيها غيرهما، والله أعلم.
[٢٦١٠/ ٢٦٣٢] (م) سوادة بن أبى الأسود، واسمه عبد الله، ويقال: مسلم بن مخراق القُرَّى، مولى بنى قرة، حى من عبد القيس.
*تنبيه: قال مغلطاي معترضًا على المزى: فيه نظر؛ لما ذكره الدارقطني، وابن ماكولا، وبعدهما الرشاطى: إنما سمى مسلم القرى؛ لأنه كان ينزل في قنطرة قرة انتهى -.
القطان، البصري.
عن: أبيه، والحسن، وشهر بن حوشب.
وعنه: أبو داود الطيالسي، ويعقوب الحضرمي، وأبو نعيم، وعبد الواحد بن غياث - بكسر الغين المعجمة، وفي آخره ثاء مثلثة -.
وثقه ابن معين، وأبو حاتم.
وذكره ابن حبان في «ثقاته».
[٢٦١١/ ٢٦٣٣] (س) سوادة بن أبي الجعد، ويقال: ابن الجعد الجعفي.
عن: أبي جعفر.
وعنه: مطرف بن طريف
في «الثقات» لابن حبان.
[٢٦١٢/ ٢٦٣٤] (م د ت) سوادة بن حنظلة القشيرى البصرى.
عن: سمرة بن جندب.
وعنه: ابنه: عبد الله، وشعبة، وأبو هلال، وغيرهم.
قال أبو حاتم: شيخ. ووثقه غيره. له عندهم حديث في الفجر ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يروى عن سمرة بن جندب، وقد سمع من على بن أبي طالب.
[٢٦١٠] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٣١)، «التاريخ الكبير» (٤ / ت ٢٤٢٦)، «الجرح والتعديل» (٤/ت ١٢٦٨)، «الكاشف» (١/ت ٢٢٠٧).
[٢٦١١] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٣٢)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢٤٢٥)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ١٢٧٣)، و«الكاشف» (١/ت ٢٢٠٨).
[٢٦١٢] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٣٣)، «التاريخ الكبير» (٤ / ت ٢٤٢٠)، «الجرح والتعديل» (٤/ت ١٢٦٥)، «الكاشف» (١/ ت ٢٢٠٩).
[٢٦١١] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٣٢)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢٤٢٥)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ١٢٧٣)، و«الكاشف» (١/ت ٢٢٠٨).
[٢٦١٢] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٣٣)، «التاريخ الكبير» (٤ / ت ٢٤٢٠)، «الجرح والتعديل» (٤/ت ١٢٦٥)، «الكاشف» (١/ ت ٢٢٠٩).
٣ / ١٠١١