وقال ابن الجوزي: قَالَ أَحْمَدُ: لَمْ يَثْبُتْ فِي الشَّهَادَةِ شَيْءٌ، وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: الْأَحَادِيثُ فِي الشَّهَادَةِ لَا تَصِحُّ. (٣)
خامسًا: النظر في كلام المُصَنِفْ:
قال الطبراني رحمه الله: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرْدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ.
قلت: والأمر كما قال عليه من الله الرحمة والرضوان.
(١) يُنظر "تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق" لابن عبد الهادي ٤/ ٣٢٧.
(٢) يُنظر كذلك: "الدراية في تخريج أحاديث الهداية" لابن حجر ٢/ ٦٣، "فتح القدير" لابن الهمام ٣/ ٣٠٨، ٣٠٧.
(٣) يُنظر "التحقيق في مسائل الخلاف" لابن الجوزي ٩/ ٨.
(٢) يُنظر كذلك: "الدراية في تخريج أحاديث الهداية" لابن حجر ٢/ ٦٣، "فتح القدير" لابن الهمام ٣/ ٣٠٨، ٣٠٧.
(٣) يُنظر "التحقيق في مسائل الخلاف" لابن الجوزي ٩/ ٨.
١ / ٣٦٥