(١٨٦٩) - (حديث: " العرب بعضهم لبعض أكفاء إلا حائكا أو حجاما " (ص ١٦٠) .

هريرة، فهو شاهد لا بأس به إن شاء الله لحديث أبى حاتم المزنى يصير به حسنا كما قال الترمذى، والله أعلم.
٣ - حديث ابن عمر، يرويه عمار بن مطر: حدثنا مالك بن أنس عن نافع عنه مرفوعا به.
أخرجه ابن عدى فى «الكامل» (ق ٢٥٣/‏١) والدولابى فى «الكنى» (٢/‏٢٧) وقال: «قال أبو عبد الرحمن (يعنى النسائى): هذا كذب».
قلت: يعنى على مالك، وقال ابن عدى: «هذا الحديث، بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ عن مالك، وعمار بن مطر، الضعف على رواياته بين».

(١٨٦٩) - (حديث: «العرب بعضهم لبعض أكفاء إلا حائكا أو حجاما» (ص ١٦٠) .
* مضوع.
روى من حديث ابن عمر، وعائشة، ومعاذ.
١ - حديث ابن عمر، وله عنه طرق:
الأولى: يرويه أبو بدر شجاع بن الوليد: حدثنا بعض إخواننا عن ابن جريج عن عبد الله بن أبى مليكة عنه مرفوعا بلفظ: «العرب بعضهم أكفاء لبعض، قبيلة بقبيلة، ورجل برجل، والموالى بعضهم أكفاء لبعض، قبيلة بقبيلة، ورجل برجل، إلا حائك أو حجام».
أخرجه البيهقى (٧/‏١٧٤) من طريق الحاكم، وقال البيهقى: «هذا منقطع بين شجاع وابن جريج، حيث لم يسم شجاع بعض أصحابه».
قلت: وأيضا فابن جريج مدلس، وقد عنعنه، وقال ابن أبى حاتم فى حديثه هذا عن أبيه (١/‏٤١٢/‏١٢٢٦):
٦ ‏/ ٢٦٨