وأخرج النسائى من طريق عروة بن الزبير وابن عبد الله بن ربيعة عن عائشة زوج النبى ﷺ وأم سلمة زوج النبى ﷺ أن أبا حذيفة ... فذكر الحديث دون القصة، وأخرجه مسلم عنها أيضا، وزاد فى رواية عنها قولها: أبى سائر أزواج النبى ﷺ أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضعة ... الخ.
(١٨٦٤) - (حديث: «أمر النبى ﷺ فاطمة بنت قيس أن تنكح أسامة فنكحها بأمره» متفق عليه (ص ١٥٨) .
* صحيح.
وهو من أفراد مسلم كما سبق التنبيه عليه عند تخريجه برقم (١٨٠٨) ثم رأيت الحافظ عزاه فى «التلخيص» (٣/١٥١/١٦٥) لمسلم وحده.
(١٨٦٥) - (قال ابن مسعود لأخته: «أنشدك الله ألا تنكحى إلا مسلما وإن كان أحمر روميا أو أسود حبشيا» (ص ١٥٨ - ١٥٩) [١]
(١٨٦٦) - (حديث جابر مرفوعا: «لا ينكح النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء» رواه الدارقطنى (ص ١٥٩) .
* موضوع.
أخرجه الدارقطنى (٣٩٢) والبيهقى (٧/١٣٣) وكذا العقيلى فى «الضعفاء» (ص ٢٢٦) عن مبشر بن عبيد: حدثنى الحجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر به وزاد فى آخره: «ولا مهر دون عشرة دراهم».
وقال العقيلى: «قال أحمد: مبشر بن عبيد، أحاديثه موضوعة كذب، وقال مرة أخرى: يضع الحديث.
وقال البخارى: منكر الحديث».
وقال الدارقطنى عقبه:
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] قال صاحب التكميل ص / ١٢٩:
سكت عنه المخرج، ولم يتكلم عليه بشىء.
وقد رواه سعيد بن منصور فى «سننه»: (٣ / ١ / ١٨٨ / ٥٨٤) قال: نا هشيم أنا العوام بن حوشب قال: حدثنى إبراهيم التيمى قال: قال ابن مسعود..... فذكره.
ورجال إسناده ثقات كبار معروفون، إلا أن إبراهيم التيمى إنما ولد بعد وفاة ابن مسعود بسنة أو نحو ذلك، فهو منقطع.
[١] قال صاحب التكميل ص / ١٢٩:
سكت عنه المخرج، ولم يتكلم عليه بشىء.
وقد رواه سعيد بن منصور فى «سننه»: (٣ / ١ / ١٨٨ / ٥٨٤) قال: نا هشيم أنا العوام بن حوشب قال: حدثنى إبراهيم التيمى قال: قال ابن مسعود..... فذكره.
ورجال إسناده ثقات كبار معروفون، إلا أن إبراهيم التيمى إنما ولد بعد وفاة ابن مسعود بسنة أو نحو ذلك، فهو منقطع.
٦ / ٢٦٤