٥٦٠ - ما جاء في كراهية العقيقة

وقال مرة: عندما ذكر له هذا الحديث ما أظرفه (١).
الثاني: حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه-: «كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُدَمَّى» (٢).
قال الإِمام أحمد: قال فيه ابن أبي عروبة (٣): «يُسَمَّى» وقال همام: «وَيُدَمَّى» وما أراه إلا خطأ، وقد قيل هو تصحيف من الراوي (٤).
وقال مرة: الدم مكروه، ولم يرد إلا في حديث سمرة (٥).

٥٦٠ - ما جاء في كراهية العقيقة
حديث أبي رافع -رضي الله عنه- «لا تعقي، ولكن احلقي رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل اللَّه» (٦).
قال الإِمام أحمد: ليس بشيء، لا يعبأ به (٧).
(١) «المغني» لابن قدامة ١١/ ١٢٣.
(٢) أخرجه أبو داود (٢٨٣٧) قال: حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة، مرفوعًا به.
(٣) أخرجه أبو داود (٢٨٣٨) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب أن رسول اللَّه -ﷺ- قال. . وفيه: «ويُسَمَّى».
(٤) «المغني» لابن قدامة ١١/ ١٢٣، «تحفة المودود» ٦٠.
(٥) «تحفة المودود» ٦٠، «مسائل إسحاق بن منصور الكوسج» (٢٧٨٩).
(٦) أخرجه أحمد ٦/ ٣٩٢ قال: حدثنا زكريا بن عدي قال: أخبرني عبيد اللَّه -يعني: ابن عمرو- عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل قال: فسألت علي بن الحسين، فحدثني عن أبي رافع مولى رسول اللَّه -ﷺ- أن الحسن بن علي لما ولد أرادت فاطمة أن تعق عنه بكبشين فقال. . فذكره.
(٧) «تحفة المودود» ٦٤.
١٥ ‏/ ٩٧