قال الإِمام أحمد: أحاديث الحسن بن ذكوان أباطيل، لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت، إنما هذِه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي (٢).
٥٦٢ - ما جاء في ذبيحة المتردية
حديث أبي العشراء عن أبيه: قلت: يا رسول اللَّه، أما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبَّةِ؟
قال: «لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك» (٣).
= وأما تحريم كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير فثابت في «صحيح مسلم» (١٩٣٤) من طريق ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: نهى رسول اللَّه -ﷺ- عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير.
وقد أعل بعضهم هذا الحديث، قال ابن القطان في «الوهم والإِيهام»: هذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من ابن عباس بينهما سعيد بن جبير. وقال البخاري في «تاريخه»: عن علي الأرقط أنه قال: أظن بين ميمون وابن عباس سعيد ابن جبير. قلت: أما الفقرة الأولى من الحديث فهي ثابتة في الصحيحين من حديث أبي ثعلبة الخشني.
(١) أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائده على «المسند» ١/ ١٤٧ قال: حدثني محمد بن يحيى، حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم، عن علي، مرفوعًا به.
(٢) «الكامل في الضعفاء» ١/ ٢٢٣.
(٣) أخرجه الترمذي (١٤٨١) قال: حدثنا هناد ومحمد بن العلاء قال: حدثنا وَ=
وقد أعل بعضهم هذا الحديث، قال ابن القطان في «الوهم والإِيهام»: هذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من ابن عباس بينهما سعيد بن جبير. وقال البخاري في «تاريخه»: عن علي الأرقط أنه قال: أظن بين ميمون وابن عباس سعيد ابن جبير. قلت: أما الفقرة الأولى من الحديث فهي ثابتة في الصحيحين من حديث أبي ثعلبة الخشني.
(١) أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائده على «المسند» ١/ ١٤٧ قال: حدثني محمد بن يحيى، حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم، عن علي، مرفوعًا به.
(٢) «الكامل في الضعفاء» ١/ ٢٢٣.
(٣) أخرجه الترمذي (١٤٨١) قال: حدثنا هناد ومحمد بن العلاء قال: حدثنا وَ=
١٥ / ١٠٠