فيه حديثان:
الأول: حديث ابن عباس وله طريقان:
الطريق الأول: من حديث الأوزاعي عن عطاء به (١).
قال الإمام أحمد: منكر جدًّا.
وقال: ليس يروى إلا عن الحسن عن النبي -ﷺ- مرسلًا (٢).
الطريق الثاني: من حديث مسلم بن خالد الزنجي عن ابن عباس (٣).
قال الإمام أحمد: ليس هذا مرفوعًا، إنما هو عن ابن عباس قوله.
وقال: رواه سعيد بن أبي صالح، ولا أدري حاله، وما علمت أحدًا روى عنه غير مسلم بن خالد (٤).
(١) أخرجه ابن ماجة (٢٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي -ﷺ- قال: «إن اللَّه وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه».
(٢) «الضعفاء للعقيلي» ٤/ ١٤٥، «نصب الراية» ٢/ ٧٦، «التلخيص الحبير» ١/ ٢٨٢، «جامع العلوم والحكم» ٣٢٥، «علل عبد اللَّه» (١٣٤٠) «المقاصد الحسنة» ٢٢٩، «ميزان الاعتدال» ٥/ ١٦٨، «تهذيب التهذيب» ٥/ ٢٩٤ وهو ما أخرجه عبد الرزاق ٦/ ٤٠٩ - ٤١٠ عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . الحديث.
(٣) أخرجه الطبراني (١١٢٧٤) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي الموصلي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، حدثني سعيد هو العلاف، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . . الحديث.
(٤) «جامع العلوم والحكم» ٣٢٦.
(٢) «الضعفاء للعقيلي» ٤/ ١٤٥، «نصب الراية» ٢/ ٧٦، «التلخيص الحبير» ١/ ٢٨٢، «جامع العلوم والحكم» ٣٢٥، «علل عبد اللَّه» (١٣٤٠) «المقاصد الحسنة» ٢٢٩، «ميزان الاعتدال» ٥/ ١٦٨، «تهذيب التهذيب» ٥/ ٢٩٤ وهو ما أخرجه عبد الرزاق ٦/ ٤٠٩ - ٤١٠ عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . الحديث.
(٣) أخرجه الطبراني (١١٢٧٤) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي الموصلي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، حدثني سعيد هو العلاف، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . . الحديث.
(٤) «جامع العلوم والحكم» ٣٢٦.
١٤ / ٢٠٠