قال عبد اللَّه: حدثنا أبي في قول سعيد بن المسيب، أخبرني أبي، عن جدي قال: جاء سيل في الجاهلية فكسا (١) ما بين الجبلين (٢).
قال أبي: يقول: غطاه كله.
«مسائل عبد اللَّه» (١٦٠٤)
٩٢٣ - قولُ النبيِّ -ﷺ-: «الحج عرفات»
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قوله: «الحجُّ عرفات» (٣)، والعمرةُ الطواف (٤)؟
قَالَ: كان ابن عباسٍ -رضي الله عنهما- يقولُ: مَنْ طافَ بالبيتِ فَقدْ [حَلَّ] (٥) هذا في العمرةِ، وقوله: «الحج عرفات» مثل قوله: «مَنْ أدركَ مِنَ الصلاةِ ركعةً فقد أَدركَ الصلاة» (٦).
قال إسحاق: كمَا قَالَ؛ لأنَّ الحجَّ إنَّما بدخوله عرفة قبل طلوعِ الفجرِ.
«مسائل الكوسج» (١٣٨٤).
(١) في المطبوع: فكنس، والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) رواه البخاري بلفظ: (فكسا ما بين الجبلين).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٠٩، وأبو داود (١٩٤٩)، والترمذي (٨٨٩)، والنسائي ٥/ ٢٥٦، وابن ماجه (٣٠١٥) من حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي. وصححه ابن الملقن في «البدر المنير» ٦/ ٢٣٠ وكذا الألباني في «الإرواء» (١٠٦٤).
(٤) رواه مسلم (١٢٤٤) من حديث ابن عباس موقوفًا.
(٥) في الأصل: دخل. والمثبت من مصادر التخريج. والأثر رواه الإمام أحمد ١/ ٢٧٨، ٢٨٠، ومسلم (١٢٤٤)، ومن وجه آخر رواه البخاري (٤٣٩٦)، ومسلم (١٢٤٥).
(٦) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٧١، ٢/ ٢٨٠، والبخاري (٥٨٠)، ومسلم (٦٠٧). من حديث أبي هريرة.
(٢) رواه البخاري بلفظ: (فكسا ما بين الجبلين).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٠٩، وأبو داود (١٩٤٩)، والترمذي (٨٨٩)، والنسائي ٥/ ٢٥٦، وابن ماجه (٣٠١٥) من حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي. وصححه ابن الملقن في «البدر المنير» ٦/ ٢٣٠ وكذا الألباني في «الإرواء» (١٠٦٤).
(٤) رواه مسلم (١٢٤٤) من حديث ابن عباس موقوفًا.
(٥) في الأصل: دخل. والمثبت من مصادر التخريج. والأثر رواه الإمام أحمد ١/ ٢٧٨، ٢٨٠، ومسلم (١٢٤٤)، ومن وجه آخر رواه البخاري (٤٣٩٦)، ومسلم (١٢٤٥).
(٦) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٧١، ٢/ ٢٨٠، والبخاري (٥٨٠)، ومسلم (٦٠٧). من حديث أبي هريرة.
٣٨٠