قال ابن هانئ: ما معنى: «إن اللَّه عز وجل يكره عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات» (١).
قال: تمنع ما عندك، وتمسك لا تصدق ولا تعطي، وتمد يدك تأخذ من الناس.
«مسائل ابن هانئ» (٥٩٠)، (٢٠٢٠).
٩١٣ - (إن امرأتي لا تمنع يد لامس. .)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث النبي -ﷺ-، أن رجلًا سأله قال: (إن امرأتي لا تمنع يد لامس. .) (٢)، قال: ليس هذا الحديث يثبت عن النبي -ﷺ- (٣)، ليس لها أسانيد جياد، ومعناه كما قال: (لا تمنع يد لامس) كذا هو -يعني هي أحاديث ضعاف.
«مسائل عبد اللَّه» (١٦١٢)
(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٥٠ - ٢٥١، والبخاري (٦٤٧٣)، ومسلم (٥٨٣) من حديث المغيرة بن شعبة.
(٢) أخرجه النسائي ٦/ ١٦٩ - ١٧٠ قال: أخبرنا الحسين بن حريث قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي -ﷺ- فقال. .، الحديث.
(٣) «التلخيص الحبير» ٣/ ٢٢٥، «الموضوعات» لابن الجوزي ٢/ ٢٧٢.
(٢) أخرجه النسائي ٦/ ١٦٩ - ١٧٠ قال: أخبرنا الحسين بن حريث قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي -ﷺ- فقال. .، الحديث.
(٣) «التلخيص الحبير» ٣/ ٢٢٥، «الموضوعات» لابن الجوزي ٢/ ٢٧٢.
٣٧٥