٢٧٧ - شَرْطُ قبولِ السعيِ أن يَجتمِعَا
فيه إصابةٌ وإخلاصٌ مَعَا
٢٧٨ - للهِ ربِّ العَرْشِ لا سِواهُ
مُوافِقَ الشَّرْعِ الذي ارتضاهُ
٢٧٩ - وكلُّ ما خالَفَ للوحيينِ
فإنه رَدٌّ بغيرِ مَيْنِ
٢٨٠ - وكلُّ ما فيه الخِلافُ نُصِبَا
فرَدُّه إليهما قد وَجَبا
٢٨١ - فالدينُ إنما أتى بالنَّقْلِ
ليس بالاَوْهامِ وحَدْسِ العَقْلِ
٢٨٢ - ثُمَّ إلى هنا قدِ انتهيتُ
وتَم ما بِجَمعِه عُنِيتُ
٢٨٣ - سَميتُه بسُلَّمِ الوُصولِ
إلى سَما مباحِثِ الأصولِ
٢٨٤ - والحمدُ لله على انتهائي
كما حَمِدتُ الله في ابتدائي
٢٨٥ - أسألُه مغفرةَ الذنوبِ
جميعِها والسَِّترَ للعيوبِ
٢٨٦ - ثم الصلاةُ والسلام أبدَا
تَغشَى الرسولَ المصطفَى محمدَا
٢٨٧ - ثم جميعَ صحبِه والآلِ
السادةِ الأئمةِ الأبدالِ
٢٨٨ - تدومُ سَرْمَدًا بلا نَفَادِ
ما جَرَتِ الأقلامُ بالمِدادِ
٢٨٩ - ثم الدُّعا وصيةُ القراءِ
جميعِهم من غيرِ ما استثناءِ
٢٩٠ - أبياتُها (يُسرٌ) بِعَدِّ الجُمَّلِ
تأريخها (الغُفرانُ) فافهَم وادعُ لي
٢٠