تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

﴿إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ﴾ يضجّون (١) ويجزعون ويستغيثون. وأصل الجؤار: رفع الصوت بالتضرع (٢) كما يفعل الثور (٣).
قال الأَعشى:
فَطَافَتْ ثَلاثًا بين يومٍ وليلةٍ ... وكان النَّكيرُ أن تُضيِفَ وتَجْأرا (٤)
= المحيط«لأبي حيان ٦/ ٣٨٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٢/ ١٣٥.
وفي بعض روايات البُخَارِيّ، كتاب الاستسقاء، باب دعاء النَّبِيّ -ﷺ- (١٠٠٧) فأخذتهم سنة حصت كل شيء حتَّى أكلوا الجلود والميتة والجيف، وينظر أحدهم إلى السماء فيرى الدُّخان من الجوع.
وفي بعضها كتاب التفسير، باب تفسير سورة الروم (٤٧٧٤): حتَّى أكلوا الميتة والعظام.
(١) في (ح): يصيحون.
(٢) في (م): والتضرع.
(٣) وهذا قول ابن عباس أخرجه البُخَارِيّ تعليقًا في صحيحه عنه، كتاب التفسير ٨/ ٤٤٥.
وبه قال أبو عبيدة في»مجاز القرآن«٢/ ٦٠، والفراء في»معاني القرآن«٢/ ١٠٥، والطبري في»جامع البيان«١٨/ ٣٧، وقرأ علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وأبو السماك وفرقة (فأخرج لهم عجلا جسدا له جؤار) بالجيم والهمز.
وهي قراءة شاذة.
وانظر:»تفسير ابن حبيب«٢٠٤/ أ،»الكفاية«للحيري ٢/ ٥٢/ ب،»معجم مقاييس اللغة«لابن فارس ١/ ٤٩٣،»مختصر في شواذ القرآن«لابن خالويه (٤٦)،»مفردات ألفاظ القرآن«للراغب الأصفهاني (٢١١)،»عمدة الحفاظ«للسمين الحلبي ١/ ٢٩٧،»النهاية في غريب الحديث«لابن الأثير ١/ ٢٣٢،»معالم التنزيل«للبغوي ٥/ ٤٢٢،»البحر المحيط«لأبي حيان ٤/ ٣٩٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٢/ ١٣٥.
(٤) عزاه إلى الأَعمش: ابن حبيب في»تفسيره" ٢٠٤/ أتبعه المصنف هنا وكذا =
١٨ ‏/ ٥٢٩