لا بد لهم من أن يعملوها فيدخلوا بها النَّار؛ لما سبق لهم من الشقاوة (٢).
٦٤ - قوله عز وجل: ﴿حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ﴾
يعني: أغنياءهم (٣) ورؤساءهم (٤).
﴿بِالْعَذَابِ﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: يعني: بالسيوف يوم بدر (٥).
= حيان، والسدي، وعبد الرَّحْمَن بن زيد، أي: قد كتبت عليهم أعمالٌ سيئة لا بد أن يعملوها قبل موتهم لا محالة، لتحق عليهم كلمة العذاب، ثم قال: وهو ظاهر قوي حسن.
(١) أي: الآيات من سورة المؤمنون [٥٧ - ٦٠].
(٢) ونقل الواحدي في «الوسيط» ٣/ ٢٩٤ إجماع المفسرين وأصحاب المعاني على أن هذا إخبار عما سيعملونه من أعمالهم الخبيثة التي كتبت عليهم لا بد لهم أن يعملوها.
(٣) في (ح): أعيانهم.
(٤) هم المنعمون في الدنيا والموسع عليهم فيها أمثال أبي جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل السهمي وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وأصحابهم.
(٥) أخرجه النَّسائيّ في «تفسيره» ٢/ ١٠٠ من طريق عكرمة عنه.
وانظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٤/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٣/ ب، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٤٢٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٣٥.
وأخرجه عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٤٧ عن قتادة، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٣٧ عن مجاهد والضَّحَاك وابن جريج، وهو قول مقاتل كما في «تفسيره» ٣/ ١٦٠ - ١٦١، واختاره الزجاج في «معاني القرآن» ٤/ ١٨، وبلا نسبة في «تفسير القرآن» للسمعاني ٣/ ٥٨٢.
(١) أي: الآيات من سورة المؤمنون [٥٧ - ٦٠].
(٢) ونقل الواحدي في «الوسيط» ٣/ ٢٩٤ إجماع المفسرين وأصحاب المعاني على أن هذا إخبار عما سيعملونه من أعمالهم الخبيثة التي كتبت عليهم لا بد لهم أن يعملوها.
(٣) في (ح): أعيانهم.
(٤) هم المنعمون في الدنيا والموسع عليهم فيها أمثال أبي جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل السهمي وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وأصحابهم.
(٥) أخرجه النَّسائيّ في «تفسيره» ٢/ ١٠٠ من طريق عكرمة عنه.
وانظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٤/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٥٣/ ب، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٤٢٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ١٣٥.
وأخرجه عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٤٧ عن قتادة، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ٣٧ عن مجاهد والضَّحَاك وابن جريج، وهو قول مقاتل كما في «تفسيره» ٣/ ١٦٠ - ١٦١، واختاره الزجاج في «معاني القرآن» ٤/ ١٨، وبلا نسبة في «تفسير القرآن» للسمعاني ٣/ ٥٨٢.
١٨ / ٥٢٧