تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٠٨٣

(١) في الأصل: فإنها.
(٢) ساقطة من الأصل.
(٣) في (ب): لأنشدتكما.
(٤) ساقطة من الأصل.
(٥) في (ب): ما يزداد به نصرًا، وفي (ز): تزداد به نصرًا.
(٦) تُبَّع: التبابعة هم ملوك حمير، وهم في حمير كالأكاسرة في الفرس، والقياسرة في الروم.
ولا يسمى الواحد منهم تبعًا حتى تدين له حمير، وحضرموت، وسبأ، وعدد التبابعة سبعون تبعًا، قال لبيد:
تبابعة سبعون من قبل تبّع ... تولوا جميعًا أزهرًا بعد أزهر
وفي كتاب الله: ﴿أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ﴾ [الدخان: ٣٧] ولعل المقصود بتبع هنا: أسعد أبو كرب، وقد طاف الدنيا، وغلب أهلها وقهرهم، وكان مؤمنًا، ونسبه: أسعد تبع الكامل بن كرب بن تبّع الأكبر ابن تبّع الأقرن.
انظر: «الأنباء عن دولة بلقيس وسبأ» لمحمد زبارة (ص ١٣ - ١٥).
وفي «الأعلام» للزركلي ٢/ ١٧٥ ترجمة لحسان بن أسعد أبي كرب.
وفيه أيضًا ٢/ ٨٣: ترجمة لتبع بن حسان بن تبان.