وقال الحسن: بلاغًا إلى حيث أراد (٣).
وقيل: قربنا إليه أقطار الأرض (٤) كما سخرنا لسليمان عليه السلام الريح.
٨٥ - ﴿فَأَتْبَعَ﴾
سلك (٥).
وقرأ أهل الكوفة (وابن عامر) (٦) ﴿فَأَتْبَعَ﴾ ﴿ثُمَّ أَتْبَعَ﴾ بقطع الألف وجزم التاء، أي لحق (٧).
(١) في غير الأصل: يتسبب به.
(٢) هذا قول ابن عباس - رضي الله عنهما -.
رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩.
وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٢٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٤٨، وذكره الواحدي في «الوسيط» عن قتادة والوالبي عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، «الوسيط» ٣/ ١٦٤ وذكره بلا نسبة: البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٩، والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٧٦.
(٣) «معالم التنزيل»، للبغوي ٥/ ١٩٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٤٨ وبلا نسبة، الخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٧٦.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٩٩، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ١٧٦.
(٥) في غير الأصل: سلك وسار.
(٦) من (ز).
(٧) «السبعة» لابن مجاهد (٣٩٧)، «التيسير» للداني (ص ١١٨)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٢٣، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣١٤. وقراءة (فاتّبع) هي قراءة: ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو.
(٢) هذا قول ابن عباس - رضي الله عنهما -.
رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩.
وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٢٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٤٨، وذكره الواحدي في «الوسيط» عن قتادة والوالبي عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، «الوسيط» ٣/ ١٦٤ وذكره بلا نسبة: البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٩٩، والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٧٦.
(٣) «معالم التنزيل»، للبغوي ٥/ ١٩٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٤٨ وبلا نسبة، الخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٧٦.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٩٩، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ١٧٦.
(٥) في غير الأصل: سلك وسار.
(٦) من (ز).
(٧) «السبعة» لابن مجاهد (٣٩٧)، «التيسير» للداني (ص ١١٨)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٢٣، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣١٤. وقراءة (فاتّبع) هي قراءة: ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو.
١٧ / ٢٤٩