تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

قال ابن زيد: الحرض الَّذي قد رُدّ إلى أرذل العمر حتَّى لا يعقل به (١) (٢).
وقال الربيع بن أنس: يابس الجلد على العظم (٣).
قال مقاتل: مدنفًا (٤).
قال الكسائي: الحرض الفاسد الَّذي لا خير فيه (٥)
قال الأخفش: يعني ذاهبًا (٦) (٧).
قال المؤرج: ذائبًا من الهم (٨).
قال الفراء عن بعضهم: ضعيفًا (٩) لا حراك به (١٠).
قال الحسن: كالشيء المدقوق المكسور (١١).
(١) ساقطة من (ن)، (ك).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٢٤.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٥٠.
(٤) انظر: «البسيط» للواحدي (١٤٨ أ). يقال: أدنفه المرض فهو مدنِف، ومدنَف.
انظر: «القاموس المحيط» للفيروزآبادي (١٠٤٨).
(٥) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ).
(٦) في (ك): ذا هم.
(٧) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٥٠.
(٨) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ). وهو المؤرج بن عمرو السدوسي، شيخ العربية، يعد مع الكسائي.
(٩) من (ك).
(١٠) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ)، ولم أجده في «معاني القرآن».
(١١) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ أ). والذي عند الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٢٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢٧/ ١٨٨، هرمًا.
١٥ ‏/ ١٢١