وقال ابن كيسان: لم نعلم أنك تصاب به كما أصبت بيوسف، ولو علمنا ذلك لم نحرق قلبك ولم نذهب به (١).
٨٢ - ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾
يعني: أهل القرية، وهي مصر.
وقال ابن عباس: هي قرية من قرى مصر كانوا ارتحلوا منها إلى مصر (٢).
﴿وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا﴾ يعني: القافلة التي كنّا فيها، وكان صحبهم قوم من كنعان، من جيران يعقوب -عليه السلام- (٣).
وقال ابن إسحاق (٤): عرف الأخ المحتبس بمصر أن إخوته أهل
= في «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢١١، وفي «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨٣/ ٢١٧، وكذلك في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٥: ما كنا نعلم أن ابنك يسرق.
(١) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢١٣، وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب). وقاله قتادة، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢١٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٨٣، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٥.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب)، «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ١٧٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٢٦٧.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب).
(١) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢١٣، وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب). وقاله قتادة، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢١٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٨٣، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٥٥.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب)، «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ١٧٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٢٦٧.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٥ ب).
١٥ / ١١٣