ثم اختلفوا في وجود (٢) المؤلفة قلوبهم اليوم، وهل يعطون من الصدقة وغيرها أم لا؟
فقال الحسن: أما المؤلفة قلوبهم، فليس اليوم (٣).
وقال الشعبي: إنه لم يبق في الناس اليوم من المؤلفة قلوبهم أحد، إنما كانوا على عهد رسول الله - ﷺ - فلما ولي أبو بكر - رضي الله عنه - انقطعت
الرّشي (٤).
(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٢٨٢، وأحمد في «المسند» ٦/ ٤٦٥ (٢٧٦٣٤)، ومسلم في الفضائل باب ما سئل رسول الله - ﷺ - شيئًا قط فقال: (لا) (٢٣١٣)، والترمذي في الزكاة باب ما جاء في إعطاء المؤلفة قلوبهم (٦٦٦)، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١١/ ١٥٩، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ١٩ من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن صفوان بن أمية، بنحوه.
(٢) من (ت).
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٦٢، من طريق جرير، عن أشعث، عن الحسن، به. وأخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٣٦١ (١٠٨٥٧)، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٣ من طريق حماد، عن يونس، عن الحسن قال: الذين يدخلون في الإسلام. زاد السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥١: إلى يوم القيامة.
(٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥١ وعزاه للبخاري في تاريخه وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٣٦١ (١٠٨٥٥)، والطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٦٢ من طريق إسرائيل، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٢ من طريق سفيان، كلاهما عن جابر، عن الشعبي .. به. =
(٢) من (ت).
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٦٢، من طريق جرير، عن أشعث، عن الحسن، به. وأخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٣٦١ (١٠٨٥٧)، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٣ من طريق حماد، عن يونس، عن الحسن قال: الذين يدخلون في الإسلام. زاد السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥١: إلى يوم القيامة.
(٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥١ وعزاه للبخاري في تاريخه وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٣٦١ (١٠٨٥٥)، والطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٦٢ من طريق إسرائيل، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٢ من طريق سفيان، كلاهما عن جابر، عن الشعبي .. به. =
١٣ / ٤٣٦