وقال الضحاك: نزلت في عبد الله بن أُبَي ورهط (٢)، كانوا يقولون في رسول الله - ﷺ - وأصحابه ما لا ينبغي، فإذا بلغ رسول الله - ﷺ -؛ قالوا: إنما كنا نخوض ونلعب (٣).
قال الله عز وجل: ﴿قُلْ﴾ لهم يا محمد ﴿أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ﴾ وكتابه ﴿وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ﴾.
٦٦ - قوله تعالى: ﴿لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ﴾
بقولكم هذا ﴿بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾ إقراركم ﴿إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّب طَائِفَةً﴾ قراءة العامة بضم الياء والتائين على غير تسمية الفاعل، وقرأ عاصم ﴿إِنْ نَعْفُ﴾ -بنون مفتوحة وفاء مضمومة- ﴿نُعَذِّبْ﴾ بالنون وكسر الذال ﴿طَائِفَةً﴾ بالنصب (٤).
والطائفة في هذِه الآية رجلٌ واحد يقال له: مَخْشِي بن حُمَير الأشجعي (٥)، أنكرَ عليهم بعضَ ما سمع ولم يُمالِهم عليه، وجعل
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٢ من طريق ابن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، به. وهو في «السيرة النبوية» لابن هشام ٢/ ٥٥١.
(٢) في (ت): ورهطه.
(٣) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٤) انظر «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣١٦)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، «الحجة» للفارسي ٤/ ٢٠٥.
(٥) هو مَخْشي بن حمير الأشجعي، قال ابن حجر: ذكر في «مغازي ابن إسحاق» في غزوة تبوك، وفي «تفسير الكلبي» بسنده إلى ابن عباس، وبسند آخر إلى ابن =
(٢) في (ت): ورهطه.
(٣) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٤) انظر «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣١٦)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، «الحجة» للفارسي ٤/ ٢٠٥.
(٥) هو مَخْشي بن حمير الأشجعي، قال ابن حجر: ذكر في «مغازي ابن إسحاق» في غزوة تبوك، وفي «تفسير الكلبي» بسنده إلى ابن عباس، وبسند آخر إلى ابن =
١٣ / ٤٦٢