وروى شهاب بن (٤) عباد العصري (٥)،
(١) الصَدَر: بالتحريك؛ الرجوع، يُقال: صدر القوم عن المكان أي رجعوا عنه. والصَّدْر: اليوم الرابع من أَيام النحر لأَنَّ النَّاس يَصْدُورن فيه عن مكة إِلى أَمَاكنهم. اللسان (صدر).
(٢) الفُسْطَاط: بضم الفاء وكسرها، ضرب من الأبنية في السفر دون السرادق، وقيل: مجتمع أهل الكُورة حوالي مسجد جماعتهم، هكذا فسّره صاحب العين وغيره، وكل مدينة فسطاط.
وقد عدّها الجواليقي فارسية معرّبة، وتعقبه أَحْمد شاكر بأنها عربية خالصة.
«معجم البلدان» لياقوت ٤/ ٢٩٩، «المعرب» للجواليقي (ص ٢٤٩)، «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٢/ ٥٥٦.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٦٧ - ٦٨ من طريق حيوة بن شريح، عن حميد بن زياد، عن أبي معاوية البَجَليّ، عن أبي الصهباء .. بمثله.
(٤) في الأصل: عن، وهو تحريف، والتصويب من (ت).
(٥) في الأصل: القصري، وهو تصحيف، والتصويب من (ت). =
(٢) الفُسْطَاط: بضم الفاء وكسرها، ضرب من الأبنية في السفر دون السرادق، وقيل: مجتمع أهل الكُورة حوالي مسجد جماعتهم، هكذا فسّره صاحب العين وغيره، وكل مدينة فسطاط.
وقد عدّها الجواليقي فارسية معرّبة، وتعقبه أَحْمد شاكر بأنها عربية خالصة.
«معجم البلدان» لياقوت ٤/ ٢٩٩، «المعرب» للجواليقي (ص ٢٤٩)، «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٢/ ٥٥٦.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٦٧ - ٦٨ من طريق حيوة بن شريح، عن حميد بن زياد، عن أبي معاوية البَجَليّ، عن أبي الصهباء .. بمثله.
(٤) في الأصل: عن، وهو تحريف، والتصويب من (ت).
(٥) في الأصل: القصري، وهو تصحيف، والتصويب من (ت). =
١٣ / ١٨٠