تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) التميمي. كذبوه.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر ٢/ ١٩٩، «المجروحين» لابن حبان ٢/ ٢٨١.
(٢) من (ن).
(٣) السبيعيّ. ثقة عابد، اختلط بأخرة.
(٤) كذبه الشعبي في رأيه، ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف، وعامة ما يرويه عن على غير محفوظ.
(٥) الصحابي المشهور.
(٦) البلاقع: جمع بلقع، وبلقعة: وهي الأرض القفر التي لا شيء فيها. يريد أن: الحالف بها يفتقر، ويذهب ما في بيته من الرزق.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ١٥٣، «غريب الحديث» لابن قتيبة ١/ ١٥٣.
(٧) [٨١١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا؛ لأن فيه محمد بن الفرات كذاب، والحارث روايته عن علي غير محفوظة.
التخريج:
أخرج ابن عدي في «الكامل» ٧/ ٣١٥ من طريق محمد بن الفرات به مثله، وفيه طول.
قال ابن عدي: وباقي متن الحديث يرويه محمد هذا عن أبي إسحاق، وهو لا شيء في الحديث.
وقال الشيخ الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ٤/ ٣٥٠ (١٨٧١): ضعيف جدًّا. =