* * *
(١) في الأصل: التاريخ. والمثبت من (س)، (ن).
(٢) في الأصل: ولهما. والمثبت من (س).
(٣) في الأصل: وولدته. والمثبت من (س)، (ن).
(٤) بيت لحم -بالفتح وسكون الحاء المهملة-: بليد قرب البيت المقدّس، بها ولد عيسى بن مريم عليهما السلام.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٥٢١.
(٥) أوريشلم -بالضم ثم السكون وكسر الراء وياء ساكنة وستين معجمة مفتوحة ولام مكسورة وميم-: هو اسم للبيت المقدس بالعبرانية.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٣٣١.
(٦) في الأصل: مضت من ملك الأشكانيين، وفي (س): ملوك الأشكابين. والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما ورد في الهامش من النسخة الأصل عند هذا الموضع.
(٧) من (س)، (ن).
وانظر: «الإتقان» للسيوطي ٥/ ١٩٨٣.
(٨) من (س).
وانظر: «الإتقان» للسيوطي ٥/ ١٩٨٣.
(٩) انظر: «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٢٧٠، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير
٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧، «فتح الباري» لابن حجر ٦/ ٤٩٣.
(٢) في الأصل: ولهما. والمثبت من (س).
(٣) في الأصل: وولدته. والمثبت من (س)، (ن).
(٤) بيت لحم -بالفتح وسكون الحاء المهملة-: بليد قرب البيت المقدّس، بها ولد عيسى بن مريم عليهما السلام.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٥٢١.
(٥) أوريشلم -بالضم ثم السكون وكسر الراء وياء ساكنة وستين معجمة مفتوحة ولام مكسورة وميم-: هو اسم للبيت المقدس بالعبرانية.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٣٣١.
(٦) في الأصل: مضت من ملك الأشكانيين، وفي (س): ملوك الأشكابين. والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما ورد في الهامش من النسخة الأصل عند هذا الموضع.
(٧) من (س)، (ن).
وانظر: «الإتقان» للسيوطي ٥/ ١٩٨٣.
(٨) من (س).
وانظر: «الإتقان» للسيوطي ٥/ ١٩٨٣.
(٩) انظر: «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٢٧٠، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير
٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧، «فتح الباري» لابن حجر ٦/ ٤٩٣.
٨ / ٣٦٩