= الحسين الأشقر، لأن أبا محذورة لا بأس به. ا. هـ. وذكره سبط ابن العجمي في «الكشف الحثيث» (ص ٩٨)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» ١/ ١٨٠. ورواه البزار كما في «مجمع الزوائد» للهيثمي ٦/ ١٩٢، وأعله الهيثمي بالأشقر أيضًا.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) في الأصل: شيبة، والمثبت من (س)، وهو أبو أحمد القاضي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) في الأصل، و(س): عبيد، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، قال عنه ابن حبان: يغرب.
(٤) ثقة.
(٥) ابن الحجاج، أبو المغيرة الخولاني، ثقة.
(٦) عبد الرحمن بن عمرو، ثقة جليل فقيه.
(٧) [٣٢٨٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه عمير بن مرداس، يغرب، وابن شنبة، لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
التخريج:
أخرجه أبو الشيخ في «العظمة» ٢/ ٧٤١ (٣٢٣) من طريق سلمة به. والأثر ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٨١، ونسبه للمؤلف، والسيوطي في «الحبائك في أخبار الملائك» (ص ١١)، وعزاه لابن أبي الدنيا، والألوسي في =
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) في الأصل: شيبة، والمثبت من (س)، وهو أبو أحمد القاضي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) في الأصل، و(س): عبيد، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، قال عنه ابن حبان: يغرب.
(٤) ثقة.
(٥) ابن الحجاج، أبو المغيرة الخولاني، ثقة.
(٦) عبد الرحمن بن عمرو، ثقة جليل فقيه.
(٧) [٣٢٨٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه عمير بن مرداس، يغرب، وابن شنبة، لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
التخريج:
أخرجه أبو الشيخ في «العظمة» ٢/ ٧٤١ (٣٢٣) من طريق سلمة به. والأثر ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٨١، ونسبه للمؤلف، والسيوطي في «الحبائك في أخبار الملائك» (ص ١١)، وعزاه لابن أبي الدنيا، والألوسي في =
٢٨ / ٦٧