٣٤

قال أبو الضحي: كان ابن عباس - رضي الله عنهما - يعيب على من يقرأ دَبَر، ويقول: إنما يَدْبِر ظهرُ البعير (١).
وقال الفراء: هما لغتان دَبَر وأَدْبر (٢). قال الشاعر:
صدعت غزالة قلبه بفوارس ... تركت مسامعه كأمس الدابر (٣)
قال أبو عمرو: (دَبَر): لغة قريش (٤).

٣٤ - ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾
قراءة العامة: بالألف (٥) أي: أضاء وأقبل (٦) وقرأ ابن السميفع (٧)،
(١) ذكره الرازي في «مفاتيح الغيب» ٣٠/ ٢٠٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٨٣.
(٢) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٠٤، ووافقه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٦٣، والأخفش في «معاني القرآن» ٢/ ٧١٩.
(٣) البيت لعمران بن حطان في «الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني ١٨/ ٥٧، «ديوان شعر الخوارج» لإحسان عباس (ص ١٨٤).
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢١٢.
(٥) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ٨٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٣٦٩، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١٠/ ٥٥١، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ١٩/ ٥٢٦.
(٦) قاله قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٦٣، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٥٨ لعبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٧) انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٣٩٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ٨٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٣٧٠، «الدر المنثور» للسيوطي ١٠/ ٥٥١، وهي قراءة غير متواترة.
٢٨ ‏/ ٧٠