٢٨ - ﴿لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (٢٨)﴾ فيها شيئًا إلا أكلته وأهلكته (١).
وقال مجاهد: فلا تميت، ولا تحي. يعني: أنها لا تبقي من فيها حيًا، ولا تذر من فيها ميتًا، ولكنها تمزقهم كلما جُدد خلقهم (٢).
وقال السدي: لا تبقي لهم لحمًا، ولا تذر لهم عظمًا (٣).
وقال الضحاك: إذا أخذت فيهم لم تبق منهم شيئًا، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتي تفنيهم، ولكل شيء فترة وملالة، إلا لجهنم (٤).
٢٩ - ﴿لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ﴾
= ورواه الديلمي في «مسند الفردوس» ٢/ ٣٤٢٠، ونسبه ابن حجر في «تسديد القوس» للحسن بن سفيان، ونسبه السيوطي في «جامع الأحاديث» ٤/ ٤٦٤ للروياني، وأبي بكر المقرئ في «فوائده»، وابن لال، والبيهقي في «شعب الإيمان» ولم أجده عن أبي هريرة، وابن كثير في «البداية والنهاية» ١/ ٢٩١ من رواية ابن حبان، وله شاهد عن ابن عباس. رواه الطبري في «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٣٧١.
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٧٠، «الكشاف» للزمخشري ٦/ ٢٥٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٦٥.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٧، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٥٥ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٤٣، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠.
(٣) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٤ دون نسبة، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٧٦.
(٤) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٤ دون نسبة، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠.
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٧٠، «الكشاف» للزمخشري ٦/ ٢٥٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٦٥.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٧، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٥٥ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٤٣، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠.
(٣) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٤ دون نسبة، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٧٦.
(٤) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٤ دون نسبة، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٧٠.
٢٨ / ٥٧