تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٩٤١

= والمعنى: أنَّه أمر أن يهجر ما يحل العذاب من أجله.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١٤٧، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٤٧، «الحجة» لابن زنجلة (ص ٧٣٣).
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٦٥، «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ١٣٧، في «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٤٠٢.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٧، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١.
(٣) المصدر السابق.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٢٨، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٧، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥ وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٥١ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٢٨، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٧، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٧، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١.
(٧) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٧، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٥.
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٦٥، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٠، «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٩٥، «الفتوحات الإلهية» للجمل ٤/ ١٦٢.