تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٢٨

عن جابر (١)، عن أبي الطفيل (٢)، عن علي (٣) قال: كان النبي - ﷺ - إذا رأى سُهيلًا (٤) قال: «لعن الله سُهيلًا، إنَّه كان عشَّارًا (٥) باليمن، ولعن الله الزهرة فإنَّها فتنت ملكين» (٦).
(١) الجعفي. وهو ضعيف رافضي.
(٢) في (ش)، (ت): (جابر بن أبي الطفيل) وهو خطأ.
وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي، أبو الطفيل، وربما سُمِّي عمرًا، ولد عام أحد، ورأى النبي - ﷺ -، وروى عن أبي بكر فمن بعده، وروى عن علي -وكان من شيعته-، وعمر إلى أن مات سنة (١١٠ هـ) على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة.
«الاستيعاب» لابن عبد البر ٤/ ٢٥٩، «تهذيب الكمال» للمزي ١٤/ ٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣١٢٨)، «الإصابة» لابن حجر ٧/ ١٩٣.
(٣) صحابي.
(٤) قال ابن منظور: سُهيل: كوكب يمان. الأزهري: سُهيل كوكب لا يرى بخراسان ويُرى بالعراق، قال الليث: بلغنا أنَّ سهيلًا كان عشارًا على طريق اليمن ظلومًا فمسخه الله كوكبًا. . . «لسان العرب» ٦/ ٤١٢ (سهل).
(٥) العشار: هو من يأخذ العشر على عادة الجاهلية.
«مجمع بحار الأنوار» للكجراني ٣/ ٥٩٦.
(٦) [٢٨٧] الحكم على الإسناد:
فيه جابر الجعفي، ضعيف.
التخريج:
أخرجه بن مردويه كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٥٢٦ من طريق جابر الجعفي عن أبي الطفيل عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ -: «لعن الله الزهرة فإنها هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت». وليس فيه ذكر سهيل.
قال ابن كثير: لا يصح، وهو منكر جدًّا. =
٣ ‏/ ٤٨٨