قال الفراء: وذلك معروف من كلام العرب أن يخاطبوا الجماعة بالفعل كأنهم أهله وأصحابه المراد به بعضهم غائبًا كان أو شاهدًا، فيقولون: أقتلتم فلانًا، والقاتل منهم واحد، ويقال لأهل المسجد إذا آذوا رجلًا: اتَّقوا الله فإنّكم تؤذون المسلمين (٢).
٨٥ - ﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ﴾
بالقدرة والعلم ولا قدرة لكم على دفع شيء عنه (٣).
قال عامر بن عبد قيس: ما نظرت إلى شيء إلَّا رأيت الله تعالى أقرب إليَّ منه (٤).
وقيل: أراد ورسلنا الذين يتولَّون قبض روحه أقرب إليه منكم (٥).
﴿وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ﴾ أي: لا ترونهم.
٨٦ - ﴿فَلَوْلَا﴾ فهلا.
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٠٩، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١١٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٥ ولم ينسبوه، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٢٤١، ونسبه للزجاج، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١.
(٢) انظر: ما سبق في «معاني القرآن» ٣/ ١٣٠، «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٠٩.
(٣) انظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٤١، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٥٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٠٩، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٤١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١، ولم ينسبوه.
(٢) انظر: ما سبق في «معاني القرآن» ٣/ ١٣٠، «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٠٩.
(٣) انظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٤١، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٥٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٠٩، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٤١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٣١، ولم ينسبوه.
٢٥ / ٥٣٧