١٣ - ﴿ثُلَّةٌ﴾ أي: جماعة (١٠).
= عن مسعر عن سعد بن إبراهيم به بنحوه، ٢/ ٢٥ (٦٠٣٣) من طريق وكيع عن مسعر وسفيان عن سعد بن إبراهيم به بمثله.
(١) الحسين بن محمد، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) أحمد بن الحسن بن ماجه القزويني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) الحسن ابن أيوب، صدوق.
(٤) عبد الله بن الحكم بن أبي زياد، صدوق.
(٥) سيار بن حاتم العنزي، صدوق، له أوهام.
(٦) جعفر بن سليمان، أبو سليمان الضبعي البصري، صدوق زاهد لكنه كان يتشيع.
(٧) عوف بن أبي جميلة العبدي الهجري، أبو سهل البصري، ثقة رمي بالقدر وبالتشيع.
(٨) لم أجده.
(٩) [٢٩٨٧] الحكم على الإسناد:
في إسناده ابن ماجه لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ عوف مجهول.
التخريج:
أورد القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٢٠٠ نحوه.
(١٠) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٤٩، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٢، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٤.
(١) الحسين بن محمد، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) أحمد بن الحسن بن ماجه القزويني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) الحسن ابن أيوب، صدوق.
(٤) عبد الله بن الحكم بن أبي زياد، صدوق.
(٥) سيار بن حاتم العنزي، صدوق، له أوهام.
(٦) جعفر بن سليمان، أبو سليمان الضبعي البصري، صدوق زاهد لكنه كان يتشيع.
(٧) عوف بن أبي جميلة العبدي الهجري، أبو سهل البصري، ثقة رمي بالقدر وبالتشيع.
(٨) لم أجده.
(٩) [٢٩٨٧] الحكم على الإسناد:
في إسناده ابن ماجه لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ عوف مجهول.
التخريج:
أورد القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٢٠٠ نحوه.
(١٠) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٤٩، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٢، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٤.
٢٥ / ٤٢٣